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标题: "孝文化"从小抓起 [打印本页]
作者: 张翟西滨 时间: 2016-10-10 16:12
标题: "孝文化"从小抓起
本帖最后由 张翟西滨 于 2016-10-10 20:19 编辑
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据《中国未成年网》报道:今年暑期,乐清市开展了为期一周的“孝文化·心之旅”活动,营员和志愿者被分到“孝、悌、忠、信、礼、义、仁”7个小组,活动在细节中体现了传统文化,孩子们在志愿者的带领下,学习孝亲感恩演讲、感恩生命树、礼仪、绿色环保、团队建设、德音雅乐手语舞等课程。此次“孝文化·心之旅”夏令营旨在“孝文化”从娃娃抓起,通过开展道德实践、公益体验等活动,全面系统地对参加活动的孩子们进行传统美德教育、行为习惯养成教育、心理健康教育…… 消息读罢,击节叫好。
少年儿童是祖国的未来,人类的希望。从小培养、灌输他们“孝文化”是一项义不容辞的职责。回首往事,我们党和政府历来十分重视下一代的健康成长。尤其,老一辈革命家,多次勉励中国少年儿童,要“有理想、有文化、有道德、有纪律。”然而,现实社会中,片面追求升学率,忽视学生孝道启蒙、价值取向的现象,在一些学校和部分家长中,还程度不同地存在着。“在校是小学生,在家是小皇帝”,“要啥给啥,缺啥买啥”,“饭来张口,衣来伸手”等好逸恶劳,不良习气,还在一些孩子中间蔓延、流行。难怪一位教育学家认为:“孩子娇生惯养,很大程度上是从小被宠坏的。”事实上在我们偌大的国度里,“不敬不孝”之事屡有发生,打骂父母的有之,虐待老人的有之,甚至残害亲人的亦有之,这些丧尽天良,有悖于孝道、法律的可耻行为,不能不令人痛心疾首!
浙江省乐清市,以弘扬中国传统文化“孝、悌、忠、信、礼、义、仁”为内容的“孝文化”教育,委实值得点赞和推广。其一,向全社会的学校、老师和家长提出了一个十分严肃的课题。即:“孝文化”从小抓起。也就是说,面对社会和家长,我们的学校不仅要培养出高分数的学生,更要培养出高素质的学生;其二,对孩子们进行“孝文化”教育,不单是学校一家之事,尚需家庭、社会诸多方面通力配合,齐抓共管。只有全社会上上下下,方方面面皆以高度的责任感,来重视学生的“孝文化”,那么,“孝文化”从小抓起一说,才不会是一番空谈。
作者: 武江河畔 时间: 2016-10-10 22:14
生活提高了,但传承了几千年的“孝文化”却越来越淡泊了,这是民族的不幸。
作者: 张翟西滨 时间: 2016-10-11 09:05
本帖最后由 张翟西滨 于 2016-10-11 09:47 编辑
“生活提高了,但传承了几千年的“孝文化”却越来越淡泊了,这是民族的不幸。”教育下一代,可谓,百年大计,千年大计! “孝文化”确实很重要。从实用一点的角度讲,我们都会老的;从自然现象角度说,羊羔尚且会跪乳,乌鸦尚且会反哺,难道人还不及禽兽? 十几年前,上海的《青年报》发过点评《二十四孝》的系列文章,其中有一篇是关于“江革背母”的故事。文人赵全国先生读后写了一篇《点评的点评》的随感。原文附后:
点评的点评
《青年报》点评《二十四孝》的文章写得很生动活泼。一篇点评“江革背母”的文章(文载2000年8月5日)更引起了我的兴趣。
江革是汉代人,因躲避战祸背着老娘四处逃难。他为了母亲,裸身赤脚,干着各种苦活,尽力满足老母所需。有一次被强盗抓住,万分危急。谁知强盗见江革身无分文,又是个大孝子,就说:“杀这样的大孝子,不是英雄所为。”江革因此脱险。
文章又引用一个外国典故来作对比。西方古代有一支军队被敌人围困,突围不成,危在旦夕。不料敌军首领很有绅士风度,他说,可以对军中的妇女网开一面,并且让她们每人带走一件自己认为最宝贵的东西。结果妇女们带走的不是金银财宝,而是背着她们的爱人离开了险地。一场危机顿消。敌军见状也叹息不已。
点评者总结道:在危急的时候,中西方伦理观价值观不同:西方人讲究的是追求现世的欢乐,而中国却很在乎对恩情的回报。
对此点评,我想再点评几句。文章所引故事很有趣,说理也很服人,只不过他分析的只是我们以前的伦理观价值观。他对有些(我说的是“有些”)现代人的新观念认识不足。在某些人眼里,中国古代的观念实在太落后。老人老也老了,凭什么拖累小辈?老人既不能种田做工,又不能赚金挣银,活在世上白费米粟布帛,可见江革是个大傻子。西方人就很现实,爱人自然是最宝贵的,既能解决柴米油盐,又可奉献床笫之欢。两种观念孰优孰劣不言自明。
悠悠两千年过去了。我们一些人的价值观不但可与西方人比肩,甚至超越了他们。如果又遇到危急,还是只许携带一件最珍贵之物离去,他们可能连爱人也会弃之不顾,携带的可能是项链手镯金刚钻,或者是美钞证券房产证。因为这些东西比爱人更宝贵。没有它们,有了爱人也可能会跑掉;有了它们,没有爱人也另有爱人投来怀里。
追求现世欢乐的人是越来越多了,而回报恩情的观念已经淡薄。
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