【增订重发】足迹——知青长篇回忆录（陆续添加中）

麻沙老农

         开小汽车俗称“铁包肉”，驾摩托车俗称“肉包铁”，尤其是在路况不好的道路上长途驾驶，坐在后座确实不安全。

      当年乡村摩托车难得一见，生产队有一台手扶拖拉机，如果赶墟的时候，碰巧遇上队里的手扶拖拉机，站在拖斗上回村，节省了时间和体力，求之不得，哪管安全与否。

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      恋书之人遇上了无书可读的文革，真是如饥似渴。记得1966年下半年，1分钱看一本的小人书店关门大吉，新华书店出售的小说只剩下一种：《欧阳海之歌》，这本小说后来又与时俱进，把欧阳海学习《论共产党员的修养》改成批判。不过这本书最终是昙花一现，作者红极一时后大起大落。

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      歌为心声，当年收音机里全是铿锵有力的革命歌曲，不过，我们这里的知青没有人唱这种喊口号的歌曲。流传最多的是各种情歌，包括海峡对岸的流行歌曲。对大多数知青幻想的爱情，起到了望梅止渴的效果，付诸行动的少数知青基本上也没有人修成正果。而在贫下中农眼中，知青中的情侣比比皆是。因为只要看到一男一女两个知青在路上并肩而行，有说有笑，全都是“两公婆”。这也难怪，村民中的夫妻，不论追求时尚的年轻人还是保守的老年人，从没有看到他们并排走路，总要刻意拉开几米或几十米距离，随着年龄增加，距离越来越长。

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      山高坡陡，土地贫瘠，确实不利于农业生产，种田人要“抢”饭，令人扼腕。土地承包以后，粮食能不能自给自足，或者从事副业？

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      当年的政策是“有成份论，不唯成份论，重在政治表现。”似乎面面俱到，不过到关键时候，一般只强调第一句，对某些家庭出身的人造成极大的心理负担。还有“以粮为纲，全面发展”，实际上也是只强调第一句。

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      孔子说：“巧言令色鲜矣仁。”某些能说会道、和颜悦色的人，其实靠不住。知青渴望招生招工，但是靠陷害来打击他人的，真是小人。

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      当年有直系亲属被关的，简直就是被戴上了紧箍咒。看了《政审》，联想到同一大队的一位知青，他父亲在五十年代初的镇反中判了长期徒刑，其实他父亲只是个文人，在旧政权文化部门任职，就成为历史反革命。因此他没有兄弟姐妹。本来他对招生招工没有抱太大希望，已做好垫底的打算。插队三年左右，省里制定了一项政策，每个家庭可以留一个子女在身边，不用上山下乡。如果是独生子女已到农村插队的，可以照顾回城。以前一般家庭子女少则三五个，多则七八个，像他这样特殊原因造成的独生子女屈指可数，他感觉时来运转，喜出望外回城当工人去了。

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      向知青办组织部写信申诉，也是无奈之举。不过在当时的政治形势下，有关部门的经办人大概对这类的信件不屑一顾，所以总是石沉大海。

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日有所思，夜有所梦。身在农村修理地球，对求学依然是魂牵梦萦。

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      张铁生反潮流是在1973年，整个大队知青全部离去，只剩下单独一人。你们那里的知青，看来上调回城比较快。我们大队那时有十来个知青还在农村等候佳音。