知青时代（非虚构文本长篇连载）

冷月沧波

七十五  风光
    茶场虽然地处十万峰峦之中，周边的风光还算是秀丽的，尤其是那山，那水，春秋之间，自有一番动人处。
茶场前面的山名兰山。据说山上有幽兰生长，花开季节，走近此山，便可闻到幽香之气。但我们多次去那山，或劳作，或登攀，或三五成群，去那聊天，都没有看到过所谓的幽兰，也根本未闻过那幽香，也许那仅仅是一种传说而已。倒是那山上的杜鹃花很多，春天一到，春雨一来，春阳一照，便漫山开放，一片嫣红，春意顿时浓烈起来，时序也分明起来。还有，那山上有一道细细的瀑布，自山顶而下，长年不息，问老职工这是什么瀑，说没有名称。知青大林说，不如叫珍珠瀑，瀑流如滴，迎风一晃，细如珍珠。我们都说好。
    东面的山忘了叫什么名，但经常雾气缭绕，常使人想起紫气东来的说法。实际上是因山下有一峡谷，谷中水汽蒸腾，绕山则成雾，升空便成云，若是轻纱似的缠在山顶上的，那就是所谓的岚气了。由于东山常年雾气氤氲，那茶叶的品质也最好，因为日照时间少，水雾滋润多，便叶质肥厚，香气馥郁，禁得起泡。我们自己所吃的或者买几斤送给亲朋的茶叶，都是这东山上采摘加工的。东面的山上还有一大片的竹林，这也是我们喜爱去的地方，这并非是慕那魏晋的隐士贤人，去竹林里饮酒清谈，而是那竹林间经常有野兔之类的小野物出没，我们带着小狗圆圆可以追逐，运气好的话，能弄到一只山兔或几只竹鼠。初春季节，正是竹林抽笋的时候，我们常常以游玩为名，悄悄侦查一番，看那竹笋破土而出，便偷偷地挖它几个。尤其是那些黄泥中生长的笋，剥去外面的笋壳后，通身雪白，切成片，放在清水中一煮，甚至不用放任何调料，只放一点盐，那味道便极鲜美。
    有时候，我们碰到附近的农人，他们看到我们在竹林里转悠，心里也猜到了三分，但不说破。他们会告诉我们，那些笋是可以挖的，如不挖，会妨碍毛竹的生长；那些笋是不能挖的，因为要当毛竹来培养。只要一两年时间，它便长的与那些老竹一般高大，那就是竹材了。而且他们告诉我们，哪些笋的品质是好的，概而言之，便是三句话，叫作：头要尖，背要弯，身要白。我们听了，感谢之余，心中便有些惭愧，知道竹农心意，今后也就没有在竹林里，看见竹笋就像日本鬼子扫荡一样，格杀勿论了。
    茶场后面的那山也是我们经常光顾的地方，那山平缓，有一缓坡。收工之后，暮色渐起，知青们便常到那山上活动。或吹口琴，或听收音机，或聊大天，摆龙门阵；有些男女知青则在此传递彼此间的情和意。因此，这使得这片山坡充溢着一种浪漫乃至暧昧的气息。不过，如果心底一片澄明空灵，斜躺在这缓坡上，倒也是别有一番情趣，看斗转星移，看流萤飘飞，看春秋更迭。在这里，仿佛听得见花落的声音，仿佛看得见蜻蜓的拍翅和蝴蝶的旋舞，仿佛看得见岁月那匆匆而去的脚步。
    还有茶场边上的那条小溪，绕场而过，不知从何流来，又流向何处？只是铮铮淙淙地，如一具古琴，日夜不息地弹奏在我们梦里，给了我们很多的遐想和情趣。
   当然，在茶场几年，我们往往难以从审美角度去看茶场周边的风光，待离开了，想念那段日子，回忆那时的青春了。才又想到那如画的山景，想到那山景之中诸多的往事了。

雾梦

冷月沧波 发表于 2016-1-27 18:36
七十四  吴先生
    吴先生在当地影响很大，很多人都知道。他住在邻村的一个叫吴家湾的地方。据当地人说， ...

      淡泊名利且博学多才的老师，能以循循善诱的启发式施教学生，善待学生和周围之人，真是一位值得尊敬的好老师。祝愿老师吉祥如意，悠闲康健~

雾梦

冷月沧波 发表于 2016-1-27 18:37
七十五  风光
    茶场虽然地处十万峰峦之中，周边的风光还算是秀丽的，尤其是那山，那水，春秋之间，自有 ......

      能在那好山好水好风光之地生活也是件非常幸运之事~ 令人羡慕喽~  发帖辛苦~恭祝安好

龙行天下

小山村中老先生，
淡泊清幽度一生，
茶山四周景色美，
点点滴滴心头存。

麻沙老农

茶场周边好风光，好山好水出好茶。我省的茶叶也多产在海拔数百米到千米的高山上。陆羽在《茶经》上说：“上者生烂石”，有的好茶生长的土壤就是所谓烂石，像武夷山的“大红袍”。

冷月沧波

谢谢各位朋友的鼓励与支持，更感谢龙行版主的逐章点评，全文已接近尾声，还望各位朋友多指正，使文本更趋完善，谢谢！

冷月沧波

七十六  看桥
    有一星期天，大林和阿鸣他们说，我们看桥去吧。看桥？我不很兴趣。一个星期的劳累，星期天，最好睡个懒觉，补补元气。大林他们却不由分说，一把我从床上拽起来，说，你这个人那，就是太功利，连一点审美细胞都没有。
    大林所说的桥，在一个小镇的溪流之上，离场部将近二十里路。那桥，与我们平时所看到的果然不同，它是木质的拱桥，横空而越，单孔成形。大林站在桥这头，眯起一只眼睛瞄着，用一个大拇指比划了一会，说，这桥应该有三十五米吧。我看看那有点恢宏的桥身，说，应该有的。
那桥，很有气势，它是顶部不是空的，而是盖房子一样盖有瓦片，而且那屋脊之上有神兽之类的装饰物，而桥身上不但有雕梁画栋，还设有神龛 ，可以祭祀，这真是匪夷所思的。大林内行地对我说，这桥的年代很久远了，据说最早的是唐代就有的，而大部分是康乾盛世时建造的，别看它高大宏伟，可全身没有一根铁钉，全部用木头建造的。这在全国或许在全世界堪称一绝。
是吗，那么这就是古桥了，我感慨地说。我们所站的地方也是唐人立足，清人所站的地方？我们所看到的景物也是古人眼中的景物？世易时移，很多东西却是不变的。那桥下的碧波流水，那桥头的合抱丹枫，那一条通向远方的古道，都没有随时间的流逝而改变，包括这座古老的桥梁。它们在风雨之中，透出一段久深的往事来。就在这样的桥前，使人想起许多的前尘旧事，想起那些关于英雄落魄的故事，也想起寂寞、荒凉这类沉郁的低调的语词来。桥头的那棵老树，可是英雄系马的地方？那树上飘零的落叶，又飘飞于那个风尘过客的额头？我突发奇想，要是此时有一个青衣少女，手执一管洞箫，在这桥头，面对亘古不变的青山与绿水，吹奏一曲悠扬舒缓的曲调，寄托一缕花蕊般舒展的相思，那是怎样的一种情调，怎样的一种意境？
    在这样的桥头伫立，我痴想于自己是金庸、梁羽生笔下的那种侠客，一骑绝尘，剑气横空，而那小桥楼头的红袖轻招，却把我的万丈雄心，轻轻柔柔地维系在红尘温柔乡中。
    沿木桥往东走两三里的路程，便是一个小镇。小镇古朴，沉静。虽然没有那遐想中的楼头红袖，但镇东头有几个卖九层糕之类的食摊子还是很引起我们的兴趣。跑了这么长的路，看了半天的桥，肚子感觉确实饿了。于是几个人便坐在露天的小桌子旁，买了那炊糕蘸着酱油吃着。那卖九层糕的妇女看我们不像本地人，便与我们攀谈起来。得知我们是赶了几十里的山路到这里来看所谓的古桥，不禁很是惊讶，不可理解。“你们这些人那，就这么几块石头，几根木头，有什么可看的？ ”她感叹道。不过，我们能买她几碗炊糕吃，她还是很高兴的。
    后来，我读到了很多关于这桥梁的文献。它曾引起了世人的惊叹，很多人从很远的地方，包括从美国、英国、法国等地过来对它进行考证、研究，我也曾经写过一篇文章对它进行礼赞。所有这些，我认为都没有当初我们来看桥的时候来得纯粹，来得深入。因为那是一种无意间的闯入，使得所看的对象变成一种完全意义上惊艳之物。

冷月沧波

七十七  写春联
    那时节农村过年，一就是图个吃，二就是图个热闹。平时大家十分节俭，勒紧裤腰带过日子，将点点滴滴积攒起来，待到过年时，则杀猪宰羊，大鱼大肉，毫不吝惜。那时农村有一句话，叫作“放开肚皮吃喝，拢起袖子拔牌”，前者指的是尽情吃喝，后者则是指大家聚在一块，玩一种叫作“牌九”的游戏，三十二张骨牌，有庄家，有押牌的。五分，一毛的，随你押，从初一到初三，男女老少齐上阵，热闹得很。当时这似乎不作赌博论，而是当作春节期间的娱乐方式。只是过了初三，就不能玩了，再玩，大队的领导便要出来干涉，以赌博论处。
    春节前，这里的风俗是家家户户都要贴春联。春联可以到集镇上去买，那镇上有专门的春联摊，五毛钱一副，那种洒了点金粉的就贵一点，要一元钱。那时候的一元钱不是小数目，可以买一斤半的猪肉，也可以买二十个鸡蛋了。为了省钱，有些农户便买了红纸，请本村的一些粗通文墨的人书写。那书写水平自然不高，往往是墨如黑猪，糊涂一团，但远远一看，却也是红纸黑字，喜气洋洋。叫村里的人书写，虽然不用付钱，但一副对联也要送上两个鸡蛋，以表心意，这在当时是八分至一毛钱的价值了。有一年春节，我在场里过年，周边村里的老乡们听说我会写春联，便纷纷赶来，要求我为他们写春联。场里领导得知此事，很是高兴，感到脸上有光，特地批准我不用出工，在场里为他们挥毫写春联，并且宣布，不收取任何费用，连红纸、墨汁也由场里统一报销。这下，几方面都高兴，可说是皆大欢喜。
    那时候的春联的内容没有什么财源滚滚，生意通达之类的吉利话，大都是毛主席诗词。一是大家都比较熟悉，二是信手拈来，便可书写，更重要的是不会出错，保险。于是，“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”、“春风杨柳千万条，六亿神州尽舜尧”、“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥” 、“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”之类，不管贴切与否，都往上写。当然，也有个别的老乡自己会找一些认为吉祥如意的话作为对联的内容，叫我写。只要不是与当时的政治有冲突的，我都会略加修饰，然后给写上。比如“门前青山不老，屋后绿水长流”、“爆竹已报四季喜，腊梅又迎一年春，”之类。比较起毛的诗词，也算是有创意的了。
    春节期间，结婚的青年人也多，在写春联的同时，也给他们写结婚对联，只是那内容，还是以毛主席诗词为主，但我感到这其中有些问题，甚至使人产生一些古怪的联想。如“中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装”一联，当时的婚联中是必写的。但细究起来，却感觉大有问题。就说这结婚吧，人家娶的是妻子，其愿望也是希望妻子是传统概念的贤妻良母，而你却是“不爱红妆爱武装，”这岂不是鼓励妻子施行暴力？再一副对联是“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”，给人的感觉也是怪怪的，总有那么一点暧昧的联想。还有人来要求写“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天，”把入洞房看作是上刑场似的，这真是哪跟哪啊？但那是大家都习以为常，认为毛主席的诗词没有错，如果要错，也是你的婚结错了，你的妻娶错了。
    除了给老乡们写春联，也给我们场里的职工们写。他们的要求比起老乡来，就高些了。他们不满足就写些毛的诗词，认为毛的诗词就那么几句，写得太多了，重复了，要求现编现写，还必须要应景的，这就给我出了难题，但我不能拂逆他们的意思，因为这是他们对我的信任。于是我就将平时所记的唐诗宋词稍加修改，诉诸笔端。“万叶秋风战地梦，一灯夜雨故乡心。”这是写给一个军属的；“霜凝鼙鼓星横剑，风卷旌旗月满楼。”这是为民兵连的文连长家写的；为老董写的是“如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？”老董看了摇头说，不好，也不通。我问为什么？他指着上联说，今夜的星辰就是昨夜的星辰，万古不变，还有什么非昨夜的？又指指下联说，你知道我好睡，每天被子一蒙，便一觉到天亮，何来的什么立中宵？经他一说，我也感到不很妥当，便给他换了一联：“所向无空阔，真堪托死生。”我问道，这联怎么样？他看了半天，说，这个好，有气势，也有江湖气。你看，死生相托，义气为重。不错，亏你想得出来。我暗自说声惭愧。我那里想得出这句子来，这是诗圣杜甫的写马的句子，是我偶尔想起信手写下的。应老董的要求，还为他的恋人小赵写了一副：“幽居有空谷，天寒依修竹”，源自杜甫的《佳人》，稍作调整而已。这下老董高兴了，说，在我这两天写的几百副对联中，就数这一副最好。我说，不是我写得好，而是你情人眼中有西施，爱屋及乌啊。
    写了两天对联，整整站了两天，腰酸背痛的，竟然感觉比上山劳动还要累。但看到满地横七竖八的对联，一片红色漫漶，也还是很有点成就感。

龙行天下

携手进山看古桥，
感受真切惊艳娇，
欢天喜地写春联，
传承现编都热闹。

麻沙老农

文中的古桥是木拱廊桥，在闽浙两省相邻的山区较多。前两年，有关部门申请将木拱廓桥列入《世界遗产名录》，而且是由福建省的政和、屏南、寿宁、周宁和浙江省的景宁、泰顺、庆元7个县联合申遗的。