"孝文化"从小抓起

张翟西滨

       据《中国未成年网》报道：今年暑期，乐清市开展了为期一周的“孝文化·心之旅”活动，营员和志愿者被分到“孝、悌、忠、信、礼、义、仁”7个小组，活动在细节中体现了传统文化，孩子们在志愿者的带领下，学习孝亲感恩演讲、感恩生命树、礼仪、绿色环保、团队建设、德音雅乐手语舞等课程。此次“孝文化·心之旅”夏令营旨在“孝文化”从娃娃抓起,通过开展道德实践、公益体验等活动，全面系统地对参加活动的孩子们进行传统美德教育、行为习惯养成教育、心理健康教育…… 消息读罢，击节叫好。

       少年儿童是祖国的未来，人类的希望。从小培养、灌输他们“孝文化”是一项义不容辞的职责。回首往事，我们党和政府历来十分重视下一代的健康成长。尤其，老一辈革命家，多次勉励中国少年儿童，要“有理想、有文化、有道德、有纪律。”然而，现实社会中，片面追求升学率，忽视学生孝道启蒙、价值取向的现象，在一些学校和部分家长中，还程度不同地存在着。“在校是小学生，在家是小皇帝”，“要啥给啥，缺啥买啥”，“饭来张口，衣来伸手”等好逸恶劳，不良习气，还在一些孩子中间蔓延、流行。难怪一位教育学家认为：“孩子娇生惯养，很大程度上是从小被宠坏的。”事实上在我们偌大的国度里，“不敬不孝”之事屡有发生，打骂父母的有之，虐待老人的有之，甚至残害亲人的亦有之，这些丧尽天良，有悖于孝道、法律的可耻行为，不能不令人痛心疾首！

       浙江省乐清市，以弘扬中国传统文化“孝、悌、忠、信、礼、义、仁”为内容的“孝文化”教育，委实值得点赞和推广。其一，向全社会的学校、老师和家长提出了一个十分严肃的课题。即：“孝文化”从小抓起。也就是说，面对社会和家长，我们的学校不仅要培养出高分数的学生，更要培养出高素质的学生；其二，对孩子们进行“孝文化”教育，不单是学校一家之事，尚需家庭、社会诸多方面通力配合，齐抓共管。只有全社会上上下下，方方面面皆以高度的责任感，来重视学生的“孝文化”，那么，“孝文化”从小抓起一说，才不会是一番空谈。

武江河畔

生活提高了，但传承了几千年的“孝文化”却越来越淡泊了，这是民族的不幸。

张翟西滨

      “生活提高了，但传承了几千年的“孝文化”却越来越淡泊了，这是民族的不幸。”教育下一代，可谓，百年大计，千年大计！                     “孝文化”确实很重要。从实用一点的角度讲，我们都会老的；从自然现象角度说，羊羔尚且会跪乳，乌鸦尚且会反哺，难道人还不及禽兽？

         十几年前，上海的《青年报》发过点评《二十四孝》的系列文章，其中有一篇是关于“江革背母”的故事。文人赵全国先生读后写了一篇《点评的点评》的随感。原文附后：
                                                 点评的点评
       《青年报》点评《二十四孝》的文章写得很生动活泼。一篇点评“江革背母”的文章（文载2000年8月5日）更引起了我的兴趣。
        江革是汉代人，因躲避战祸背着老娘四处逃难。他为了母亲，裸身赤脚，干着各种苦活，尽力满足老母所需。有一次被强盗抓住，万分危急。谁知强盗见江革身无分文，又是个大孝子，就说：“杀这样的大孝子，不是英雄所为。”江革因此脱险。
       文章又引用一个外国典故来作对比。西方古代有一支军队被敌人围困，突围不成，危在旦夕。不料敌军首领很有绅士风度，他说，可以对军中的妇女网开一面，并且让她们每人带走一件自己认为最宝贵的东西。结果妇女们带走的不是金银财宝，而是背着她们的爱人离开了险地。一场危机顿消。敌军见状也叹息不已。
       点评者总结道：在危急的时候，中西方伦理观价值观不同：西方人讲究的是追求现世的欢乐，而中国却很在乎对恩情的回报。
       对此点评，我想再点评几句。文章所引故事很有趣，说理也很服人，只不过他分析的只是我们以前的伦理观价值观。他对有些（我说的是“有些”）现代人的新观念认识不足。在某些人眼里，中国古代的观念实在太落后。老人老也老了，凭什么拖累小辈？老人既不能种田做工，又不能赚金挣银，活在世上白费米粟布帛，可见江革是个大傻子。西方人就很现实，爱人自然是最宝贵的，既能解决柴米油盐，又可奉献床笫之欢。两种观念孰优孰劣不言自明。
       悠悠两千年过去了。我们一些人的价值观不但可与西方人比肩，甚至超越了他们。如果又遇到危急，还是只许携带一件最珍贵之物离去，他们可能连爱人也会弃之不顾，携带的可能是项链手镯金刚钻，或者是美钞证券房产证。因为这些东西比爱人更宝贵。没有它们，有了爱人也可能会跑掉；有了它们，没有爱人也另有爱人投来怀里。
       追求现世欢乐的人是越来越多了，而回报恩情的观念已经淡薄。