谈养生之道

李益民山川知青

   龟老子李益民谈养生之道：人的生命只能拥有一次，在有限的生命历程中有的人过得舒心悦意，将所有的事情料理得有条不紊，而有的人则总是被烦恼包围，匆匆忙忙，心神不宁糊里糊涂度过一生。都是人为何差别这样大呢？一句话：不会养生，缺乏遵循生命本性的智慧！   1.消除杂念。 只有遵循生命本性才能把握住自己的命运。即首先要战胜自己。驱除自己内心的杂念。做到为所能为，知所能知。实际上任何人都不能做到随心所欲，也不可能做到无所不知。
   2.顺生节欲。“人心呑象，欲望无边”。欲望太甚必然产生感情的挣扎，无法顺应生命的生态平衡，过多的贪欲是不珍惜自我生命的表现。善养生者不会放纵自我的情感而注意节制欲望，不奢望得到不可得到的东西，不贪求不可满足的欲望。善养生者其欲求是有限度的，他们注重自我调节，其欲望很容易得到满足，心理就平和，因此，能够健康长寿。
   具有顺生节欲智慧的人，不会轻易耗损自己的生命，不为骄奢之事去操劳，不为不该贪求的目标去费尽心机。清心寡欲者精神不会早衰，故生命得以长寿。
   人生有六悔：
   ㈠、官行私曲，失时悔。㈡、富不俭用，贫时悔。㈢、艺不少学，过时悔。㈣、见事不学，用时悔。㈤、 醉发狂言，醒时悔。㈥、安不将息，病时悔。
   然而，顺生节欲者追求长寿，对人生的终极意义而言,应该是有意义的，终身无悔的。残酷的现实是：贪腐者一旦落入法网，很快就会精神沮丧，神情恍忽，疾病缠身，未老先衰，举止迟缓。而顺生节欲，两袖清风者，却能够老当益壮，鹤发童颜，乐享天年。
    3. 以物养生。人生在世要重视生存，不要贪图占有，道理明摆着，只有人的生命才是无比宝贵的东西，离开了人本身便没有任何价值可言。所谓“人为财死，鸟为食亡”就是贪欲者以生朩求物，以物害生的真实写照。乃至于贪污者前腐后继，不惜断头毁身，就是不知道自身生命目标的重要。
     善养生者，重生存，轻占有。他们对待万物的态度是止于为我所用，不强求，不放纵，以物养生，即使贫贱也不为了贪图财利而拖累身体，富贵了也不因为供养丰富而暴饮暴食，饕餮天物。
    4、害生则止。珍惜自己的生命，爱惜别人的生命，凡有害于生命的事就不要去做。
    害生则止要强调保障整体生命，讨厌把一己之生命置于国家、民族大义乃至整体生命之上的作为。
   “打虎拍蝇，霹雳反腐”是重视生命，而讨厌权力滥用损害生命的壮举。
    5、去害知本终其天年。健康长寿，延续生命，关键在于去害知本---避免一切不利于生命健康的恶劣自然环境和人为损害，知道生命的本源在于精气，精气在于蓄养和运动。
   要重视环境保护，只有山青水秀，绿水青山，空气清新，水源甜美，气候适宜的地方才是长寿之地，定会多出健康长寿老人。