二

东山峰知青

‘老杨头’有两个儿子，比母亲年纪稍大，但都没有读过书，估

计家庭生活非常贫困，所以帮有钱人家打工，做点小生意是他们生活的救命稻草，只是这根稻草在那个年代也开始逐渐下沉。大儿子的头顶上有些癞子，话语不多，人比较本分，而小儿子的性格却截然相反。他每天提个竹篮子在镇上一个炸油条老板那里批发些油条去卖，然后赚点小钱维持生活，这个小儿子得钱后常在一些地方去‘投舌子’（一种赌博形式），甚至把卖油条的货款也赌输了，油条老板虽然也多次埋怨，但还是比较宽容，仍然赊账批油条给他让其继续去卖。试想，当时如果他们兄弟家境尚可，一定不会陷入这样的死局？这也许就是命运的造化？

30年代初，随着世事风雨飘摇，生活所逼，两兄弟一起投了军，听说是贺龙的部队，后来贺龙率红军攻打澧县县城，杨德松在混战中抢了一桶‘洋油’（其实叫煤油）放在梁家的后门，以感谢外婆、大舅舅对他们父亲的照顾。此事，表哥去北京时杨德松还亲自提起过：说那时候，红军还是有严密的组织纪律，所以，他抢了别人的洋油后只能偷偷地放在‘梁家’宅子的后门，当时也不知道‘你们拿到没有？’此事足见其人从小的狡黠和仗义。

时过境迁，长沙解放初期，澧县公安局找到了大舅舅家并且还送来一张照片，是一个军官骑着高头大马，腰里别着一把手抢，照片上的人非常神气，此人就是多年失去联系的远房亲戚‘杨德松’。那个时候，应该说他已经是功成名就了，现在来找他自己的父亲则是顺理成章之事。当‘杨德松’把他父亲接去过幸福的日子时，老辈却扛着自己生活的习惯，燃尽了烛光并没有得到长久安享晚年的梦想，最终还是敌不过匆匆岁月和人间烟火而去世了。

大舅舅送走‘杨父’后不久，1950年12月至1951年10月在全国范围内进行的清查和镇压反革命分子的政治运动开始。因为大舅舅曾经当过澧县‘伪国大代表’，又是地方土豪劣绅，很难度过这一场政治的暴风骤雨。于是，他收拾金银软细，一个人往北方向逃跑，我想，此时他应该是投奔‘杨德松’而去了？大舅的一身的装束和口音终抵不过政治年代机警的民兵，刚刚下北京站就被盘查出来了，十足的南方口音马上就暴露了身份，最后只能以逃亡人员被扣住，不得已，大舅只好说是；找‘杨德松’司令员，于是，电话打到包头军分区，参谋长接后十分熟悉的说‘知道这件事’，因为‘杨德松’以前经常与参谋谈起他与‘梁家’的事，所以，参谋长也十分了解大舅舅的情况，一个电话拨给在北京协和医院疗养的‘杨司令’，并派车将大舅送到协和医院。听表哥说；他父亲当时在协和医院正碰见‘董必武’与‘杨德松’在一起，当时，董老看见大舅穿的衣服非常寒酸就跟杨德松说；‘帮他换一件衣’， 杨找人给大舅换一件军大衣后并一起回到包头。

file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml14396/wps4.png在包头住了一些日子后，杨问大舅；‘你今后就住在这里，在这里找工作算了，一切我可以跟你安排好’。不料，大舅说；‘他还是想回到湖南老家’。杨说；‘你这个情况现在回去比较麻烦，既然这样，那我就帮你找人安排到离湖南较近的武汉去工作’。不得已，大舅舅只能听其安排，拿着杨司令写给武汉某负责人的信件动身去了武汉。可是工作一段时间后，不知什么原因，又不知道大舅犯了什么事，最后被遣送回湖南老家，杨知道后，嘱咐大舅好好改造，争取早点出狱。再后来，大舅的情况就如同许多那种被管制、被监督的人命运一样度过余生。

      当岁月走过沧海桑田才明白，人生已斑驳了一地的破碎。无论当初你的出生和身份怎样，随着世事巨变，最终都是一句话；不管你是有钱人，还是穷人；不管你才华横溢，还是平庸至极，其实，你都是这个世道中的一份子，自然就会受到世道潮流的影响。两千多年前，司马迁的《史记》中；“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎”。下层人们的反抗精神和意志在‘杨德松’兄弟身上得到了验证。老兄虽然在战争中阵亡，可弟弟活了下来，而且还身居高位过着‘锦衣玉食’的生活，由此可见，其人很不一般。

曾经听母亲唠叨过；‘梁家’也出现过‘死即举大名耳’者，即是我家的满舅舅。他二十年代，十几岁就加入了中国共产党，在学校读书时闹学潮、搞运动被捕，后经大舅舅托关系找人放出来，最后因肺痨病死在家里，每每母亲提起此事不仅摇头叹息，不然，他闹革命成功后，也将与‘杨司令’一样落个‘功成名就、光宗耀祖’。

撕开两个阶级生活遮蔽起来的幕布，放在一起看个究竟，‘梁家’与‘杨家’的政治身份由于社会动荡的巨变，划分却已经是泾渭分明了。这个带有彼时鲜明的时代特点和复杂的、不易为后世所理解的感性意义，终究还是被生活柴米油盐的平淡，人生的苦旅和挫折坎坷的洗礼所屏蔽了。

解放初期母亲与他们有过一段联系，只是后来相互身份变换较大，彼此内心情感，心态限制了这种联系，加上当时政治时局，所有这一切就隔断了这个远房亲戚的往来，只不过，那次表哥们去北京看望‘杨德松’时，他特意提起了母亲的事，并要表哥们替他带问母亲好。正是改革开放之际，还听表哥们说；他被‘邓公’ 重新启用，担任过北京军区什么要职？

时代在变。当年的英雄，正在渐浙褪去光亮。当年扑朔迷离的事件，真相正在剥离中露出面目，评价也大不相同。原来的正确光荣与伟大，正在显示平常平庸和平淡。

在中国，有这么一些人，文化虽不高，出生也卑微，但他们对命运有一种不屈不饶的抗衡，能知难而上、执著、知恩图报，他们做人实在、光明磊落、讲义气、重感情、关键时刻，为你挺身而出。

又或许，每个人一直延续着自己的理论体系和对天地的理解，倘若给他们一个机会，过一个‘有情有义的人生’，他们定不会拒绝，只不过这个机会不容易得到，但 ‘杨司令’用这个机会做到了。

时间还是挪到解放初期，当时的‘杨德松’已是解放军中的高级干部了。从身份到地位都发生了质的变化，他们从无产阶级夺取政权，到实行无产阶级专政，每个人或多或少思想观念都会有很大的变化，有的人会一反常态，抛弃良知，做人之绝是你想象不到的。而有的人却‘仁者不忧，知者不惑，勇者不惧’（孔子语）。‘杨德松’便是亦？

如果说文字是记录语言的符号，那么事件的发生就是记录回忆的载体，通过两件真事，让一个高级干部的灵魂变得有形化。前面所提，‘杨德松’小时候多有‘不务正业’，在澧县街头常与一些‘游手好闲’的‘狐朋狗友’混在一起。解放后由于所走道路不同，人生走向发生了根本变化，他当了解放军高级军官，而他那些儿时的个别朋友却进了大牢，但是，我这个远房亲戚只要回澧县都会抽时间去监狱看望他曾经的那些‘五不烂’，甚至还请这些人吃饭，但还不忘记告诫他们；‘要好好接受政府的改造，重新做人’。此种撇开所谓；政治身份，放下面子的光明磊落、讲义气、重感情之举深深吸引我，感动我。这，可能就是他的人格魅力。这也正如贾平凹说，‘活得有趣，才是人生的最高境界。倘若你觉得生活无趣，归根结底是少了懂美的心’。

当一个人拥有了足够的生活阅历时，他总能看得惯一切事件，以及一切人与事的奇葩，包括更诡异的状况，也能淡定听、看、触摸，不是麻木了，而是善于理性与平静。在故事的结尾处，还有一件值得击节赞赏的是，50年代初期，他回到澧县时，去看望了那位曾经批发油条给他的老板。为感激油条老板的宽容、理解和生活上的支持，我听说，他送了一件虎皮大衣给他，而且还把油条老板的儿子送到部队，据说，此人最后官至团级。许多故事的细微之处，使人窥探到真实的人性，稀缺的人生经历你只需试读几页，就会被这些故事意蕴悠长而深深吸引。

像‘杨司令员’那样的人物，在战争年代，能从死人堆里爬出来，躲过枪林弹雨，当了高官之后，以人品做底子，不畏惧政治影响，不昔高官身份，本着‘贫贱之交’放一桶‘煤油’于‘梁家’后门，去监狱看望昔日的朋友，感激曾经帮他度过难关油条老板，这是典型的中国传统美德。他赢在格局上，赢在胸怀里。壁立千仞，无欲则刚。因为胸怀，才是成功者的标志。生命只有走出来的精彩，沒有等待出来的辉煌！

最后，我想起一句话：“世界上的事情本就是各自下雪，各人有各人的隐晦和皎洁。”

2021.1.23于家

最后引据以下资料佐证；

1952年2月成立的包头警备司令部的领导是：

政委；陈登昆（兼）河北省故城县

副司令员；杨德松

副政委；姜文然