本帖最后由 逐梦 于 2016-11-27 09:26 编辑
二零零六年六月二十日，一个小天使，踏着北京奥运行将举办的欢歌，驾着“北京欢迎你’’的福娃祥云，翩然飘进了我的生活。这个小天使就是我的外孙。我给他起了昵称：京京。人们向往天使，因为天使是幸福与快乐的代名词。 二零零九年初春，有一天外孙姥姥的同事来访，我在厨房正忙。大人们聊着天，外孙则安坐在姥姥的怀里，东瞅西望。似乎他觉出无人搭理的冷落，抑或更多地是他内心躁动着自我表现的执着，蓦地，一阵稚嫩的童声响起，将仿佛是睡梦人的呓语，送入了人们的耳鼓：“太阳升起在东方；活着得吃饭；不看书能有知识吗？”大人们的议论戛然而止。屋内的人不约而同地将目光投向了安坐在姥姥怀里的外孙。“这孩子是跟谁学的呀？!”“这孩子挺敢说话啊。”大人们略带赞许的说着。“都是他姥爷教的，这孩子可好显摆了。”外孙的姥姥带着一丝微笑答道。 的确，外孙说出的荒诞之语是我教的。我给他讲述太阳东升西落的方向常识，讲述人的生命得以维系的生物学常识，讲述要想有知识就得多看书，这是书特有的功能常识。这些讲述，因为内容没有相关性，讲述的时间和空间也都不同。正因为如此，当我听到外孙竟然将这些互不相干的内容，自行串制一气呵成当众吟出的时候，我一下惊呆了！这是我始料未及的。这意外之举让我惊愕，使我惊诧。惊诧之余，又一种莫名的惊喜，悄然从心头升起：这梦呓似的荒诞，隐匿着外孙心智过于早熟的一种潜质。一年后，这一潜质再次迸射出耀眼的火花。 二零一零年三月的一天，吃过午饭，我准备洗碗。刚放好水，就听外孙说：“姥爷，我来洗碗吧”。“不用了，就这点儿碗筷，姥爷一会儿就洗完了”。“就让我来洗吧，姥爷”。我抝不过他，忙不迭地说：“好好好，就你来洗。看着点儿，别弄湿了衣裳”。“不会的，我戴上围裙” 。外孙高兴地站到小凳子上，一边系着围裙一边兴奋地说：“活着得吃饭，那就得干活”。“哇!好伟大吆。快让姥爷亲一口。”一阵狂喜，顷刻掠过心头。活着得吃饭是我教的，可把吃饭与干活连在一起，这绝不是我刻意传授的。我又一次惊呆了！我惊讶这孩子幼小的心灵，竟蕴含了哲学家的深邃。诚然，孩童的深邃不能与哲学家相比。但是，当一个未满四周岁的幼儿，用他那稚嫩的童声，在系上围裙的瞬间，把吃饭与干活(在科学看来，干活只是劳动的俗称) 的关系，表述得如此清楚明白，那么他留给他姥爷的，除了溢于言表的狂喜，还有就是对外孙这种潜质的准确定位。 幼儿心理学指明：伍周岁幼儿的大脑，已达到成人大脑重量的百分之八十。一个发育正常的孩子，在此期间感知外部世界的形式之一，就是无休止地提问为什么。幼儿专家指出：“爱提问题的孩子是个哲学家”。“在某种方式下，成人哲学不过是儿童哲学的理想化”。在这个意义上，外孙是当之无愧的小哲学家。这不仅因为他是一个爱提问的孩子，而且因为他超乎寻常地具备了归纳与综合的思维能力。尽管这种能力，首先是以荒诞的形式表现出来。回眸外孙心智成长绽放的闪光瞬间，每每都激起我幸福与快乐的波澜。可宇宙运动的辩证法，总是将两极对立作为统一物呈现，那就注定我在享受幸福与快乐的同时，也要品味那由苦痛与忧伤所编织的辛酸。 或许是先天不足导致肺卫不固；或许是后天失当致使脾胃不强，或许是过早涉足脑力从而过思伤脾，或许是所有这些“或许”的合围，最终造成了外孙弱不禁风的体质。这种体质突出的特点，就是整个呼吸系统极易遭受外界侵袭，从而引发一连串的炎症。鼻炎、咽喉炎、气管炎、肺炎、哮喘，无一幸免。所有这些病症，最令人无法忍受的莫过于哮喘。一旦爆发此病，特别难熬的就是夜间：咳嗽不停嗓子干，呼吸急促一劲喘，气道鸣音总有痰，无法平卧躺下眠。要么背靠在迭起枕头的床头上，脑袋向后仰；要么坐着趴在胸前摞起的枕头上，头向一侧偏。几年来，大小医院都跑遍，西医中医没少看。可病症就是不去根，季节转换就把病儿犯。外孙饱受病魔肆虐的日日夜夜，就像无法愈合的烫伤，深深地烙刻在我的记忆里。我情不自禁地发问：到哪儿去寻救孙良方？ 养生专家进言：把健康完全希冀于医院，是人性的软弱。外孙尚小，只能依赖大人的引导。我告诫他，人活着得吃饭，不仅是生物学的常识，也是把握健康养护生命的第一道屏障。养生之道，饮食为先；只吃对的，不吃贵的。怎样让吃的东西都是对的，其中的学问可谓大矣。我建议他，长大当医生，而且是儿科医生。养护好自己的身体，再去“悬葫济世”。 受家庭书香熏陶，外孙奠定了理性人生中最基本的人格素质：爱读书，爱思考，爱提问，爱表达。我欣喜!可外孙又弱不禁风，体弱多病。我忧伤！喜和忧相生相伴。好在传统中华医学与现代养生术的完美结合，让我们体会并看到了前途的光明与美好！
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发表于 2016-11-25 10:54:54
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发表于 2016-11-25 17:30:46
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