不忘历史,牢记使命——纪念九一八事件发生90周年 —人类最早、最文明、最高尚、最贵重的文字没了(上3) 我们中华民族的语言文化向文字文化发展的过程是较长的,这个过程,必须有一批人共同讨论、协商、再讨论、……的漫长过程。 由于这一过程的复杂性、时间成本高、表示的内容多、……,因而文字的发展是比较缓慢的、不同人群和地区的约定是有差异的、不太规范的、……。因而在社会上的使用率也是不高的。 因而,在远古文字发展的初期,人们不在特殊必须的时候,是不会使用这甲骨文的。 哪些事情是极其重要的、容易忘记的、信息量较大、不能有差错、……的呢?农业生产的时节气候、太阳月亮天体运行的规律、解毒救命的药物和方法、社会交往的重大约定、不解问题的迷信认识、……。因此,我们根据文字表示的内容学科,就可能有这古代甲骨文的农业甲骨文——农甲;医学甲骨文——医甲;预测猜想甲骨文——占甲;……。 特别是我们人类社会的早期交往中,中华民族的甲骨文还没有形成体系时。人们要书写的文字又不多,人们在社会交往中的重大约定:借贷约定、婚姻约定、结盟约定、铁友约定、亲子认定、……,用几个字、图来表示就可以了。中华民族这早期的甲骨文写在蚌壳上就够了; 例如:这“三只羊”、这成对的“姬”字。可能表达的是:我借了你三只羊,我们将它刻写在这一对蚌壳上,一人一半。若干时间以后,你凭这一半刻有三只羊的蚌壳来取羊。两蚌壳对照验收后,履行还羊任务,同时收回借贷凭证——另一半蚌壳。验证的依据容易防伪:蚌壳的大小、种类、纹路、二者能否吻合、刻写的内容、……。 这一对“姬”字,可能就是这姬姓女男谈朋友的信物。二者分手前对若干年后的约定,这男子远行,等待完成大任的时候再回来履行义务;克服了时间久远、人的苍山多变、……而不认识的尴尬。 这种蚌壳甲骨文的使用,我们中华民族古代象这样的协议、约定、……,在原始社会末期的母系制时代很可能使用了相当长的一段时间。约有数千年之久。这是由于蚌壳甲骨文的防伪特性、材料在自然所决定的。它是人们交往中的信任度决定的,这蚌壳它后来用于中国古代的货币,成为经济价值的度量衡,就是这个道理。在中国原始社会,如果这种社会行为是偶然的、短期的、局部地区的、……,这种货币文化思想早就消失的无影无踪了。
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