踏雪无痕，云水来归 ——品鉴荆玉成、蒋昊宸、陈海华著...

钟祥斌

中国艺术家关注企业文化之二：

读了荆玉成、蒋昊宸、陈海华著的《在于美——企业文化落地工具》的苏新平的序，强调美学的意义带来价值的实现，我想到我在中国企业文化高峰论坛上的演讲《为中国企业文化理念奠基》，与大家共享。

我由知青回城进工厂被选为旅大市工人理论队伍成员，这期间得以通读马克思主义的三个来源，尤其是德国古典哲学。读黑格尔的《美学》，今天重温他的思想，可以说是对企业文化理念的启蒙。黑格尔对美的定义是：“美就是理念的感性显现。”

“理念不能始终只是抽象的、不确定的普泛的思想，它本身就是一种自由的无限的主体性，这主体性既作为实际存在也作为精神来理解的。”黑格尔肯定了理念就是绝对，就是心灵或精神。不是某个别人的心灵，而是弥漫宇宙的普通的绝对的无限心灵。这绝对心灵是自在自为的，凭自己活动而自发确定的。file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml6372/wps1.jpg

作为企业文化理念感受系统，儒家人文观念天人一体的核心理论基础，其转化和发现产生以传统性和现代性为基础的独特的现代化典范。而且能为全球提供有助于现代化发展的深刻认识。西方现代化带来的道德问题造成的影响，有时导致人性丧失。据此，儒学关于人与自然、天的美的关系，显得特别的意义和用途，儒家大美有机联系的价值观以及责任、义务的自我修养观是医疗现代社会弊病的良药，更是企业员工修身，建设心灵家园的不二法门。

企业文化是一套思想模式和价值标准，即企业的行为规范和生活方式。中国企业文化发展近四十年，但理论准备不足，仍是软肋，需要奠基，其中包括企业美学。审美现象是人类社会心理的表现，它积淀着人类历史的各种文化因素，既需要从文明类型的观点和方法去揭示它的各种民族、国家、地区的差异，也应当通过跨文化研究显示其共同性。美学有三种方向：发生、发现和创造，它是从人对现实的审美关系出发，以艺术作为主要对象，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律的科学。

善是道德价值，美是审美价值。善与美的统一形成伦理美，审美人格是道德人格升华的产物，伦理美感对于培养审美主体的人格与情感具有特殊意义。

经济全球化需要一个全球经济伦理，儒学提供了一个更切实可行的生活理性框架。“道之以政，齐之以刑”与“道之以德，齐之以礼”不排斥，而是互补。企业文化应有“德与礼”，但维护“德”与“礼”则需要“正义与刑”，唯其如此，乃能达致一个更好的组织。

“企业美学”的概念，最早由山东省企业文化学会创立者耿兆林教授提出来。所谓“企业美学”，就是研究如何按照美的规律来建造美好企业（具有美好主体、美好产品、美好环境的企业）的一门科学。企业美学是技术美学的继承、丰富和发展，是中国特色企业文化学的一个有机组成部分。

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”这句话是社会学家费孝通先生提出的不同文明之间的共处原则。

美是看得见的竞争力，每个成功的企业和品牌都有自己独特的品位和调性，蕴含着鲜明的文化元素。企业美学并非只谈产品美学，还谈企业自身美学，即企业文化。企业文化的核心不是产品，是人。

以人为本是科学发展观的核心。建设美好企业，必须始终坚定不移地坚持以人为本原则。以人为本的“人”，既包括广大消费者，也包括全体员工。以人为本的“本”，是指根本，第一位，出发点，落脚点。坚持并实施以人为本，就要正确处理好企业内部人与人、人与物的关系、企业与消费者的利益关系。海尔集团首席执行官张瑞敏说：“企业是人。”人财物是构成企业的三大要素，一个都不能少，但起决定作用的是人。所以建设美好企业也必须坚持以人为本，就是以全体员工的素质和能力为本。鉴于此，就要尊重员工的首创精神，充分发挥他们建功立业的积极性、主动性、创造性，就要关爱员工，尽最大努力和可能满足员工期盼过上幸福美好生活的需求，就要培养、提高员工适应建设美好企业的素质和能力；千万不可把员工作为盈利的工具。美好企业的最高追求是“大美”，即利国、利民、利天、利地、利企（含员工）的和谐统一。

马克思曾经说过，社会的进步，是人类对美的追求的结晶。对美好的向往和追求，是人类的天性，也是促进社会和人类文明发展的动力。事实证明，在市场竞争的大潮中，企业要保持长盛不衰，经得住各种挑战和考验，也必须致力于“美好企业”的建设。美可以陶冶人的情操，促使企业职工树立科学的世界观和价值观，使企业形成奋发向上的精神风貌。

建设美好企业的关键是人心教化问题。人心正，天下定！人心邪妄，物欲汹汹，如何能构建美好企业？现在，物的存在充斥着一切，无所不在，而精神的东西几乎被驱逐的无影无踪了，在这种背景下，现代人如何有美好心灵，有大美与崇高、庄严与神圣的精神世界呢？因此，重构人心，势在必行。

两千多年前，古希腊哲学家就提出了“美是和谐”的光辉命题。我国古代的先哲圣人，也大力倡导“和为贵”的宝贵思想。和谐是美好企业存在和发展的最佳状态，是美好企业的内在依据。大量事实说明，企业不是因美丽而和谐，而是因和谐而美丽。和谐是企业可持续发展的原动力， 是企业员工幸福安康快乐的源泉。

构建美好企业，在企业内部培植和谐稳定的人际关系，创造充满和睦亲情的家庭式的温暖内环境；在企业对外交往中做到“和气生财”，以好的产品好的质量与客户建立互惠互利的社会关系，又给企业带来滚滚财源；促进企业注意环境保护，讲究生态效益，使企业与自然生态之间保持“天人合一”的协调关系，创建绿色环保型企业。

“以美营利，利惠四方”是美好企业的本质特色和最高价值。所以，这八个字也是建设美好企业必须坚持的首要原则和最高原则。其中“以美营利”，是美好企业营利的根本方法和根本手段。它要求企业在生产经营中必须依靠“美”（真与善的统一与超越）来营利。“利惠四方”，要求美好企业对利润的使用和分配必须做到：有利于我国的现代化建设；有利于保障和不断改善民生，使广大人民群众逐步过上幸福安康的美好生活；有利于生态文明、环境优美；有利于企业科学发展、健康长寿、员工幸福。

“美”是能给人们带来幸福的人或事物，它是更高层次的一种心理需求，它是人们是自己行为中求真与求善的高度和谐与统一的结果。企业领导者要善于发现人才，知人善任，“择可劳而劳之”，选择人们适合的工作岗位让他发挥才干。其实，每个人的内心都渴望发挥出自己的价值，如果人尽其才，大家都会乐在其中。想让员工劳而无怨，需要为员工提供让其充分发挥技能和知识的舞台，调动员工主动性，成就员工。不仅让员工获得物质财富，也要获得精神财富，让他们有一种生命的充实感与获得感。

历史实证明，创新是一个国家不断发展进步的灵魂和不竭动力，也是企业持续健康发展的动力源泉。海尔集团是一个美誉中外年轻力强的现代卓越企业，是中国第一批两个全国企业审美文化建设示范基地之一，其成功之道，张瑞敏用四个字来概括：“持续创新”。张裕集团是另一个全国企业审美文化建设示范基地，它创建于1892年，作为百年知名企业，占据着国内龙头老大地位，在世界葡萄酒行业中排名第四。百年张裕缘何能持续健康发展呢？张裕人的回答依然是“创新”二字。2011年6月11日在全国企业美学应用交流会暨山东省企业领袖峰会上，张裕集团副总经理、党委副书记傅铭志作了《创新是张裕持续发展的不竭动力》的典型发言。他说：“创新，使新世纪的百年张裕展现出青春的活力。饱经风雨沧桑的张裕，今天已经把创新融入生产经营的各个层面，融入全体张裕人的思想和行动中，以此来保证张裕持续健康发展。

美好企业激发创新活力。大连冰山集团评选“最美冰山人”，大连造船评选“最美科技作者”。“美”揭示的是构成企业文化的基本理论基础《美学》在企业里的应用。员工将心放在企业上，而企业在员工心中。典范人物作为员工最佳行为的体现，是支柱和希望。

在大连造船评选最美科技工作者发布会上，党委书记、董事长杨志忠强调：企业转型升级，靠的是人才资源，在告别劳动直接创造财富，进入知识生产力时代，重要的是科技创新与思维创新。企业是一个生命体，其生存发展重要的是思维创新，这是一种选择。最美科技工作者典范人物所代表的创新能力，也代表公司的未来目标。精神、直觉、洞察力，提供思考方向，新的企业文化不仅对环境作出反应，而且让人们适应变化的环境。当新的挑战出现时，能够迎接新的挑战。未来的创新小型化实体将更有能力去发掘员工的潜能，真正的创新是在现有材料格局下想出一种异乎常规的用途。

美好企业一直是社会中将先进科学技术转化为生产制造能力的集中地。企业自产生之初就将先进的机械设备和劳动者相结合来进行生产，各个行业都随着时代的发展不断取得技术、管理等各领域的进步，这都是源自企业为在市场中生存的需求，如节能、竞争、环保、效率等美好生产的需要。尤其随着知识经济新时代的到来，智力资本和信息技术成为经济高速发展的助推器，信息技术在知识经济时代的作用日益突显。企业使用先进技术的过程和结果都直接体现在企业的产品上，无论是外观还是效能，最终给消费者带来美好享受，美好企业建设使得企业自然选用先进科技，生产美好产品，最大限度地发挥利与美、经济效益、社会效益、生态效益相统一的最佳效果。

（钟祥斌，系地区文化联盟理事长、北德智库首席专家、北德书院院长、大连市企业文化研究会会长）