“二十四节气”申遗与“梅表姐”和时节的约会（连载）

大乌珠 · 发表于 2017-9-13 18:37:29

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大乌珠 · 发表于 2017-9-19 07:31:46

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大乌珠 · 发表于 2017-9-22 15:39:06

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大乌珠 · 发表于 2017-9-22 15:39:45

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2017-9-22 15:39 上传

黄昏时分，我终於下了飞机。

夜幕降临，我坐在电脑前了……

退休后总是在“宅”与“游”之间徘徊，一靜一动。要么日日不出门，与世无爭，要么天天在路上，放飞心情。出发的时候，我查了日历，我希望在今天赶回来。凌晨，在睡梦中被哗哗的雨声吵醒，原本感冒发着低烧昏昏沉沉的我，突然感觉头脑清醒了许多，精神也好多了。我暗暗称奇，这么多日子一直是天公作美日出日落，偏偏今天下雨了，莫非老天爷也在提醒我今天是谷雨？

很累，内心挣扎着，是否能绕过去不写了？真的有点倦了。为甚么要自己难为自己呢？整理完行李，习惯地为自己泡上一杯龙井，闻起来清香依然，只是先前碧绿的茶叶有些发黄了。绿茶要新，不能隔年，即使我把它放在雪柜，味道肯定也不如当年的了。脑子里总觉得今天这个日子和茶有关，依稀记得一句诗“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。”呵呵，还是放不下谷雨。这节气的文章和绿茶一样，一错过便是隔年，趁着自己还没有彻底厌烦时，抓紧写了吧。

作为春季最后一个节气，每年4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨。谷雨是甚么意思？顾名思义是“雨生百谷，春雨可贵”的意思。它是“清明”后反映雨量变化的一个节气，预示着谷雨时节雨水充足适合榖物生长，旨在提醒农民时雨将降，不要误了农事。

我发现与节气相关的民间流传故事都挺神话的，谷雨也不例外。据古本典籍《淮南子》记载，开天辟地以后，人类经过了几十万年没有文字的日子，到黄帝时代，朝中出了个能人仓颉。他辞官外出，遍访九州，造字三年，摆脱了人间没有汉字的苦难。黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并奖了个金人给他，还号召天下臣民都向他学习。可仓颉思想觉悟很高，他不要金人，只想要五榖丰登，让天下的老百姓都有饭吃。他的功德感动了玉皇大帝，赐给人间一场不平常的暮春喜雨，落下无数黄澄澄的榖米，于是，后人就把这一天定名为谷雨。

还有一个民间传说，有一个水性极好的青年，他生在谷雨，取名叫谷雨。他从洪水中救起一棵牡丹，由此发生了一段和牡丹仙子丹凤姑娘可歌可泣的爱情故事。为了打败祸害人间的秃鹰，谷雨不幸被飞剑刺死。他死的时候正好是谷雨，遇难时年仅二十一岁，被埋葬在赵老大的百花园中。从此每逢谷雨时节，牡丹就会开放，表示对谷雨的怀念…… （传说总是那样美丽动人，信不信就由你了。）

“枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。”古人在谷雨节气留下的诗词中有许多和茶叶有着千丝万缕的联系。因为先生特别喜好茶叶和茶具的收藏，耳濡目染，我也知道一些有关知识，和茶亦结下不解之缘。说起来中国地大物博，茶叶品种有几千种，名茶也有数十种，喜欢喝甚么茶乃是一种缘分。正所谓“一啄一饮，莫非前定。”我自然是喜欢喝家乡的龙井茶。因为龙井茶的文化含量和底蕴经过历史沉淀，是其他的茶叶无法企及的，就绿茶而言，龙井茶是当之无愧的国茶。每年初春，是杭州最美的季节，也是龙井新茶上市的时节。从梅家坞、龙井、杨梅岭到更远一些的龙坞、双灵、外桐坞，一个个小茶村，在春日中云遮雾绕，泉水叮咚，伴着龙井清香，醉人心扉。苏东坡有诗：“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。”虽然龙井村被乾隆皇帝御封的十八棵茶树可望不可及，但我总是要想方设法托人买几斤明前龙井茶回来。早年去梅家坞农民那里还能买到用纸包着的明前茶，虽然包装简陋，但正宗。近几年买回来的龙井茶包装华丽，里面恐怕就山寨了。假以时日，回到杭州，用虎跑泉的清水冲泡龙井新茶，那靜靜品茶的意境该是何等的优雅，何等的享受……

见到百度资料说谷雨茶与清明茶同为一年之中的佳品，我不敢苟同。绿茶讲究的就是尝新，越新越珍贵，时节不同，档次肯定不同。明前茶是清明前採摘的茶叶，那时节的茶叶非常娇嫩，数量很少，当属极品。谷雨茶，是谷雨时节採制的春茶，又叫二春茶，（即我们通常说的雨前茶）除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的。一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪。一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌。雨前茶和明前茶虽不可同日而语，但也算是上品。说实话，这年头喝正宗的雨前茶兴许还容易些，喝真正的明前龙井茶就绝对不容易，差不多是一种奢望了。

谷雨第一候是“萍始生”。萍是浮萍，为绿色藻类，谷雨时雨水丰沛，浮萍也随之大量繁殖，随水飘浮而生，因为浮萍含丰富蛋白质及有机物质，是农家重要的饲料，被认为是节气指标之一，所以成为谷雨的第一候。

谷雨第二候是“鸣鸠拂其羽”。鸠是指斑鸠。鸣鸠，是因为其时鸠春鸣性也，拂羽，因为其时当换羽矣，其羽又甚厚，故梳理。此时，斑鸠不仅鸣叫，更拍动羽翼四处飞翔，好像是在提醒农人在雨生百谷之时不要忘了谷雨种花，也不要误了对雨採茶。

谷雨第三候是“戴任降于桑”。戴任又名戴胜，是一种体态独特的小鸟。它头上戴有一顶醒目的棕栗色羽冠，展开时好象一把花蒲扇，红棕色的体羽，配上洁白的横纹，显得颇具风趣。它会飞到黄河至长江流域一带，常栖息于农家常种植的桑树与麻树之中。北宋欧阳修对此有曰：“陂田绕廓白水满，戴胜咕咕催春耕。”

古代有诗云：“诗写梅花月，茶煎谷雨春”可惜我二者皆不会，饮茶看花也只是菜鸟水平，所幸现在有度娘，碰到不明白的事情可以去问问她。不过这只是一个求知的捷径，并不能解决全部的疑惑。很多时候，答案会千篇一律，人云亦云，五花八门，真假难辨。有时甚至是幼稚可笑，不知所谓。也有时会找不到答案，或者答非所问，莫名其妙。因此，只能是借鉴百度参考，更多的学问还得靠自己用心的去学习探索，然后经过了解和消化，才能敲键码字，希望写出来的文章尽可能不要嚼别人吃过的馍吧。

大乌珠 · 发表于 2017-9-22 15:40:26

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2017-9-22 15:40 上传

谷雨节气的花信风是：一候牡丹，二候酴糜，三候楝花。孤陋寡闻的我只认识牡丹一种花，其它两种只好现学现说，看我临场发挥了。好在二十四节气只有八个节气有花候之说，要不然，真得练成花痴了。

第一候代表的花信风，是被称为“黄金蕊绽”,“秾姿贵彩” 的“百花之王”——牡丹花。

“问东城春色，正谷雨，牡丹期。”牡丹盛于唐朝，当时的美女丰满性感，张扬艳丽，用牡丹花来形容最为相宜。牡丹花的花朵硕大，花容端庄，品种繁多，牡丹又名百两金、木芍药、富贵花、洛阳花等。因唐代李正封有“国色朝酣酒,天香夜染衣”的诗句，使“国色天香”成为牡丹的雅号。在江南，牡丹花俗称“谷雨花”，有“谷雨三朝看牡丹”之谚。只有在谷雨时分，牡丹和芍药才显得格外精神和美丽。可惜我家都是在过年时才买牡丹花回来装扮，图个花开富贵的吉利，谷雨时节反倒是不留意了。

“何人不爱牡丹花？占断城中好物华。疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”每逢谷雨时节，洛阳牡丹花事必盛。我曾经两次去洛阳参加“牡丹节”，那人头涌涌，牡丹花开的盛况叫人啧啧称奇。之前我以为牡丹花既是雍容华贵的花，肯定十分珍贵，加上牡丹花开时特别脆弱，不小心碰到它，花瓣就纷纷掉落，必然娇生惯养。可在洛阳见到牡丹花多的泛滥成灾，连马路两旁种的都是牡丹花，平凡的如同路边的野花，彻底颠覆了我对牡丹花的印象。

“当庭始觉春风贵，带雨方知国色寒。”应该是牡丹花的出身并不高贵，它虽然外表娇媚却也曾“历经贫寒”，乾旱和悬崖都能倔强地生长，只是因为武则天的喜爱，才将牡丹从她的家乡移栽御花园，如同它的主子那样从一个寒微的小女子变成整个大唐霸主，当仁不让的成为百花之王。“牡丹花下死，做鬼也风流。”牡丹花的传奇故事太多，三天三夜也说不完，“云想衣裳花想容，春风扶栏露华浓。”牡丹花的绝世好诗太多，千秋万代也忘不了。无奈我不那麽喜欢牡丹花，在我心目中，梅花才是花王，道一句“感时花溅淚”，一切尽在其中……

第二候代表的花信风，是被称为“青蛟玉骨”“羽盖珠幰”的“沉香密友”——酴醾花。

酴糜，现今写作荼蘼，是蔷薇科悬钩子蔷薇的雅称。半常绿蔓生小灌木，有绿色攀缘茎，茎上有钩状刺，羽状复叶，小叶椭圆形，若以高架牵引藤蔓，可如蔷薇花一样，成为优美的花境。荼蘼有独步春、白蔓君、佛见笑、百宜枝、琼绶带、雪缨珞、沉香密友等别名，花香怡人，初夏盛开。

经常见到这样的诗：“开到荼蘼花事了”，为甚麽会这样说呢？虽然我知道字面意思，可没往深处去研究，今天总算被花信风吹醒了。苏轼曾有诗云：“荼靡不爭春，寂寞开最晚。”荼蘼花一般开在暮春。是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，春天就要宣告结束，所以荼蘼的花语叫作“末路之美”。花开花谢，犹如人生之沧桑，起伏如浪，高低似波。世间所有繁华，都抵不过时光的力量，总是要败谢。任你开到荼蘼，爱到极致，留到深处……

第三候代表的花信风，是被称为“紫丝晕粉”、“绿罗布叶”的“金铃子”之花——楝花。

楝花不太被人所知，但若说它就是苦楝花，你是否会豁然开朗呢？它是我国的乡土树种，是与椿树相似的一种落叶乔木。楝树又名苦楝、翠树、紫花树、森树、楝枣树、花心树、苦辣树、洋花树等。它异名繁多，是一种花叶俱美的观赏树。《台湾通史》载有“楝俗称苦楝，以子苦也，晚春开花，朵小色绛，一穗数十朵，植之易长，材可制器。” 日本人山崎青树所著的《草木染染料植物图鉴》中即列有“旃檀”一种，日名“旃檀”即苦楝，低海拔处处可见，实为极方便取得的染料植物。（此番介绍或许有些啰嗦乏味，却也省略不得。）

每年四五月间，楝花便在和风细雨中盛开了。近代诗人俞平伯在《棟花》中道：“天气清和四月中，门前吹到棟花风。南来初识亭亭树，淡紫花开细叶浓。”想象着那一丛丛淡紫色的小花,缀满枝头,不仅满树绚烂夺目，别有风致，而且芳香馥郁,沁人心脾。“一蓓数朵，满树可观。”怎麽不令人陶醉之中呢。需要提醒各位的是：“此花有雌雄两种，雄者无子，根赤有毒，服之使人吐不能止，时有至死者；雌者有子，根白微毒，入药当用雌者。”若要採摘服用，你得打起十二分精神，千万别弄错了，性命交关哦。

从“小寒”开始至“谷雨”，从第一番的梅花到最后一番的楝花，“二十四番风后，绿阴芳草长亭”楝花开罢，以立夏为起点的夏季便来临了，我也从花海中游出来了。

看过一本书，作者对花颇有研究，他说百花有百态：“牡丹雍容，富贵之态；莲花高洁，君子之态；菊花淡雅，隐士之态；梅花凌寒，节烈之态；桃花明艳，丽人之态；海棠妩媚.贵妃之态……又有山茶鲜妍、瑞香芬烈、玫瑰旖旎、水仙清绝……更有梨花瘦、玉簪寒、丁香愁、杏花娇……”

似这般“春欲半，堆砌落花千片。”的美妙词汇我是万万想不周全，堆砌不了的，借此欣赏一下便是极好了。那么，不妨再欣赏一下与谷雨节气有关的古诗如何？

《闻道林诸友尝茶因有寄》

唐·龙兴寺高僧齐己

枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。

摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。

高人梦惜藏岩里，白石垂封寄火前。

应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。

《茗坡》

唐·陆希声

二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。

春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。

《芍药》

唐·王贞白

芍药承春宠，何曾羡牡丹。

麦秋能几日，谷雨只微寒。

大乌珠 · 发表于 2017-9-22 15:41:02

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大乌珠 · 发表于 2017-9-25 08:15:35

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大乌珠 · 发表于 2017-10-1 20:57:18

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大乌珠 · 发表于 2017-10-1 20:58:01

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2017-10-1 20:57 上传

连绵的阴雨终於告一段落，

天空露出了久违的阳光，

灰蒙蒙的心情似乎也随之明朗了许多，

看一眼日历，哦！今天是立夏了……

这是去年立夏我写的一篇散文诗开场白。岁月若梦，白驹过隙。不经意间，一年的光阴就从指缝里流失了，而立夏，在战国末年就已经确立了。它预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。今年农历的立夏是 5月5日，此时，太阳黄经为45°，“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”正所谓“迎夏之首，末春之垂。”立夏时节，万物繁茂。

昨天我还在想，这个春天怎么了？

以往这个时节长袖是昙花一现的穿着，

现在它却赖着徘徊着不肯褪去，

居然成了开不败的月季花了。

日子在复制着。临近立夏的这些天，春天大概真的是意犹未尽吧？广州气候和去年一样变得反常起来，提前跨入夏季的步伐硬生生的被截停，快速的倒退到暮春时节，“帘外雨潺潺，春意阑珊。”如此的清凉，让人感觉不到初夏的气息，我不得不翻箱倒柜的拿出长袖外衣来穿上。昨天夜晚，居然大雨磅礴，雷声隆隆，莫非春天在以这样轰轰烈烈的方式向我们告别？

空气中飘出一丝发霉的味道，

一地的潮湿将我锁在了家里，

“春眠不觉晓，花落知多少？”

郁闷得我无病呻吟莫名惆怅。

呵呵，好一个无病呻吟的我，去年今日怎么没有想到可以顺藤摸瓜的去寻找立夏的史料记载、气侯特点和节气习俗呢？假如当时像今天这样做了，也不至于寂寞无趣到莫名惆怅吧。

回想去年立夏的时候，我对24个节气是懵懵懂懂不感兴趣的，以为那是农民才需要知道的事情，我也说不出全24个节气名字。想不到后来我会不由自主地闯入节气的谜宫，就像小时候看万花筒那样，发现每一个节气都在变换着五彩缤纷的颜色，那节气月令七十二候、二十四番花信风不断的带给我惊喜，还帮助我穿越千年再见古人的诗词。我快活地用指尖敲出春夏秋冬的音符，键入心底的话语，陶醉在一年四季的风光里……转着，转着，我停不下来了，我有点晕眩，有点疲倦，可我还是抑制不住好奇的心，依然转动着手中的万花筒，也许还会有甚么美丽的拼图会出现？还有两圈了，无论如何我都要把它转完。

哦，我看到了：“孟夏之日，天地始交，万物並秀。” 这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。接着，古代将立夏分为的“三候”也跃然纸上了：“一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。”嗯，这个“三候”很直白，不用解释了。正如《逸周书·时讯解》所云：“立夏之日，蝼蝈鸣。又五日，蚯蚓出。又五日，王瓜生。”描述的就是每隔五日孟夏之初就会出现的物候景象。

今天我才了解“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。以前还真没有去思考过这个字的含义，也不知道古代的人们非常重视立夏的礼俗，帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，举行迎夏仪式，宫廷里还要“立夏日启冰，赐文武大臣”以示皇恩浩荡。如今哪用的着从上一年的冬天起储藏冰直到立夏才可以启用？冰是生活中最普通不过的东西了，平民百姓一年四季都可以随意叹冰吃冰制品，最高领导也不会发一块冰来给当官的作奖励，（谁稀罕啊？）呵呵，生活在现代真好。

古时还有“饯春”一说，“无可奈何春去也，且将樱笋饯春归。”似这般惜春之情送春之意令我不由的想起唐代诗人李商隐《晚晴》中的前四句：“深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。”写此诗时，诗人刚刚离开了长安这个党爭的漩涡，在桂林当幕僚。诗人借生长在幽暗处不被人注意的小草感怀身世，写出他对晚晴的别样感受，让我浮想联翩。是啊，没有经历过曲折的人生未必就是幸运的，“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”虽然命运结局不容你选择，不由你控制，但境由心造，你可以做你心情的主人，像诗人那样对美好而短暂的事物有一种分外珍重之情，积极乐观的面对人生。

清和的初夏点明了晚晴的特定时令，我们在赞赏晚晴美丽的同时往往会想起也是出自李商隐的诗句：“夕阳无限好，只是近黄昏。”每每对晚景稍纵即逝感到惋惜与无奈。我想，与其把晚晴比作立夏前最后的春光，不如视晚情为我们生命中最后的余辉，因为春去春还来，重季节的晚情只是刹那间的感慨，而生命的最后一段历程尽管也是短暂的，走过了，却不再回来。所以，惟其美好而短暂，便更应值得珍惜。我不想再浪费时间去伤感以往的厄运和痛苦，只想抓紧时间加倍的享受目前的幸运和快乐，珍惜活在人间的日子，珍惜与身边的亲人、朋友相处的日子，就这样 “相离莫相忘，且行且珍惜。”

大乌珠 · 发表于 2017-10-1 20:58:38

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2017-10-1 20:58 上传

据说江南水乡立夏有烹食嫩蚕豆的习俗，还有甚么尝新活动。可小时候在家乡的立夏，我没有参加过甚么活动，好像听妈妈过说立夏要吃咸蛋？却没见她专门为立夏买过咸蛋，直到现在，家里也没有在立夏吃咸蛋的习惯，更没有玩过斗蛋游戏。蚕豆倒是经常煮来吃的，但我从不认为这和立夏有甚么关系。还有甚么“立夏见三新” “九荤十三素”的说法也都没有听过。从资料介绍得知立夏之日还有畏忌夏季炎热而称体重的习俗，据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。可我的记忆中怎么也搜寻不到自己有过这样的经历。说来也奇怪，“称人”习俗还主要流行于我国南方民间呢，不知道是父母不太讲究？还是家乡本身就没有这样的习俗？

广州人立夏有甚么风俗？会吃甚么？来广东几十年了，我从来没有留意。今天问先生和朋友，他们也说不知道，还说广州人对节气的吃没有那么讲究。我有点纳闷，向来 “民以食为天”的广州人对立夏怎么就没有特别的讲究呢？杭州人每到立夏都会吃立夏饭，而杭州特色的立夏饭分两种，一种是乌米饭，（我还从来就没有吃过呢。）前两天特意问妈妈怎么以前没见你做过乌米饭？妈妈说做乌米饭太麻烦，这个乌叶要去野外寻找摘採，哪有这闲功夫啊。另一种就是我最喜欢吃的，我家唯一和立夏习俗有关联的碗豆咸肉糯米饭（杭州人叫咸豆儿糯米饭）。记忆中，妈妈做的碗豆咸肉糯米饭糯香浓郁，咸肉油而不腻，豌豆又甜又粉，真是百吃不厌。

小时候，（呵呵，人老了就爱怀旧）每年新鲜碗豆一上市，我就嘴馋嚷着要吃糯米饭。古代人认为饭中掺杂的豌豆形如眼睛，人们为了消除眼疾，每到立夏以吃豌豆来祈祷一年眼睛像新鲜豌豆那样清澈，无病无灾。我自然是不信碗豆有这样的功能的，我家也不像古人那样只是在立夏吃碗豆，因为我家所有人对糯米食品都情有独钟，有碗豆的季节自然不会放过这个机会，妈妈时不时的就来做一餐碗豆咸肉糯米饭满足大家的要求。

每当妈妈买碗豆回家，不用开口招呼，我就欢天喜地的搬个小凳子坐下来帮着剥碗豆，（剥蚕豆就没有那么积极了）看着妈妈把一小块咸肉（有时也会用火腿肉）切成丁块状放入油锅先炒一下，然后将绿油油的碗豆放下去一块炒，盛起。再把浸泡多时的白花花糯米放入锅中，把炒过的咸肉碗豆铺在糯米饭上，然后……我们几个小孩子早就拿着碗，敲着筷子眼巴巴地等着吃热气腾腾的糯米饭了。

饭熟了，混合了碗豆和咸肉所特有的香味飘出厨房，引得我们饥肠辘辘。妈妈做着最后一道工序，把碗豆咸肉和糯米饭拌匀，晶莹剔透的米粒和着滚圆绿色的碗豆，夹着淡粉色肥瘦相间的咸肉，散发着诱人的气味，看着就让人吞口水。坦白交待一下，装饭时，我经常摆出一副谦谦君子的样子，让哥哥弟弟先装，自己最后一个才去装。不要以为我是学孔融让梨，其实我喜欢吃镬焦（即锅巴）留着小心眼呢。哈哈，这碗豆咸肉糯米饭的镬焦又脆又香，谁也别和我抢！想起那情景，那欢乐，就像发生在昨天一样……

应花期而来的风已随谷雨飘远，万紫千红的花朵经过一个春天亦化作尘埃，立夏也快走过去了。

现在我很轻易的就能吃到碗豆咸肉糯米饭，甚至在其他季节也能吃上碗豆，但再也吃不出小时候的味道，糯米没有从前糯了，咸肉没有以前香了，碗豆也没有过去甜了，立夏也不盼着吃糯米饭了。是物质条件比从前好了？是食品质量比以前差了？还是味蕾一直停留在过去的记忆里？言情作家张小娴说过：“物质的旧梦容易兑现，人生的旧梦却是不可挽回的。”真的是这样吗？

罢了，总有一些留下来的文字可以重溫一下。即使是旧梦难圆，岁月无情，那些熟悉的人和事渐行渐远，我们依然可以在那里找到的人间情爱，寻得属于自己的宁靜与平和。当然，这不是我写在去年立夏那篇幼稚可笑的散文，而是我一直以来喜欢追根寻源与节气有关的古诗词。

《山亭夏日》唐·高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

《初夏绝句》宋·陆游

纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。

《小池》宋·杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

立夏这一天，古时也称春尽日。不少文人墨客因为惜春难免多情，将满腹心思付诸诗词，留下很多传世佳作。以上三首诗是我偏爱的，如果你愿意和我一起与古人在诗里相逢，梦里相知，也算是一种缘分吧。

俗话说：心靜自然凉，

好像这个夏天注定了难以平靜？

又好像我已经找到了避暑的小屋？

夏天刚来，我便期许秋天的收获了……

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“二十四节气”申遗与“梅表姐”和时节的约会（连载）

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