《燕津 .咬文嚼字》

燕津

龙行天下 发表于 2017-12-31 08:40
很多叫法是习俗，
日久成词始用足，
考据实在很费事，

确实‘，大家叫习惯的东西，日久就成了固定的词。

燕津

麻沙老农 发表于 2017-12-31 10:27
插队时修建过马路，不过贫下中农戏称为“牛路”。我们村原来不通公路，南邻公路7公里，北邻公路1公里，村民 ...

我也很有同感。我插队的小村庄四周，路也很简陋，现在也有很大的改观。谢谢麻沙老农。

燕津

《咬文嚼字》之三十七：

             无毒不丈夫？



    “量小非君子，无毒不丈夫”是一句成语类的俗语，意思是说，气量小、心胸狭窄的人不能称为君子，做事不出狠招、毒招的不能叫做丈夫。
     对于这句俗语，甲和乙有着不同的见解，听听他们是怎么说的。

    甲：君子、丈夫两个词汇都是自古流传下来对人（尤其是对男人）赞颂的称谓，例如谦谦君子、敢作敢为大丈夫等等，是褒义词。“毒”是贬义词，在《词源》和《现代汉语词典上各有5、6条释义，都是“毒物”、“毒害”、“痛恨”、“凶狠”等，所有的释义没有一个是褒义的、正面的，古人不可能把一个充满“恶能量”的词用在褒义的“丈夫”身上，并且说得这么绝对。“无毒不丈夫”，好像大丈夫们个个都得五毒俱全、凶狠残忍，否则不叫大丈夫。这不仅说不过去，也违背了中华民族传统美德和孔孟之道的学说。
   其实，“量小非君子，无毒不丈夫”这句俗语最初的句子是“量小非君子，无度不丈夫”，这里的度，指的是气度、风度的意思，在流传过程中，“度”被“毒”所误代，成了今天这个样子。换成“度”字来释义，就豁然开朗了。否则整个句子完全不符合正统的儒家思想，也不符合中华民族传统的道德规范。按这个俗语的字面来解释，难道大丈夫个个必须得无恶不作、五毒俱全？这才是大丈夫的美德？所以我认为“无度不丈夫”应该是词源，是原意。另外，“量”和“度”放在一起也“匹配”，与“君子”、“丈夫”也对仗。

   乙：我不同意你的意见。

  “量小非君子，无毒不丈夫”是从“恨小非君子，无毒不丈夫”转化而来。“恨小非君子，无毒不丈夫”这句俗语在元明清的话本、小说、杂记中有着大量的记载。例如元朝关汉卿《望江亭》杂剧第二折：“便好道‘恨小非君子，无毒不丈夫’”元·马致远《汉宫秋》杂剧第一折：“教他苦受一世，正是‘恨小非君子，无毒不丈夫’。”明朝兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回：“常言说得好：‘恨小非君子，无毒不丈夫。”等等。
    古时候，不见得所有的俗语都是“正能量”的，例如“无奸不成商，无谎不成媒”、“人善有人欺，马善有人骑”等，“量小非君子，无毒不丈夫”就是这类市井俗语的一句。
    由于这句俗语与正统的儒家道德格格不入，所以后来儒家文化维护者试图将“毒”替代为“度”，将“恨”替换作“量”，使“恨小非君子，无毒不丈夫”变为“量小非君子，无度不丈夫”。或许是由于“无毒不丈夫”这句俗语的生命力太强、对人们影响太深的缘故，“度”字始终没能将“毒”替换下来，结果就形成了“量小非君子，无毒不丈夫”这句俗语，并流传至今。


   甲乙各抒己见，听起来各有道理。权威的辞海、词典找不到相应的解注，将两种意见全摆出来，听凭各位自悟自解。   

龙行天下

历史传承丰富多彩！有意思！

麻沙老农

民间俗语有不同的说法，“舍不得孩子套不住狼”，有人说是“舍不得鞋子套不住狼”。要不怕跑远路才能套住狼，用孩子作代价不合人之常情。“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，有人说是“三个臭裨将顶个诸葛亮”。裨将即副将，军事才能与皮匠不可同日而语。

龙行天下

麻沙老农 发表于 2018-1-2 10:43
民间俗语有不同的说法，“舍不得孩子套不住狼”，有人说是“舍不得鞋子套不住狼”。要不怕跑远路才能套住狼 ...

中华大地地域广阔，
各种说法任意传播，
由此即有多种引申，
细究起来非常可乐。

燕津

龙行天下 发表于 2018-1-2 08:40
历史传承丰富多彩！有意思！

在传承的过程中。往往意思就有了变化。谢龙行天下。

燕津

麻沙老农 发表于 2018-1-2 10:43
民间俗语有不同的说法，“舍不得孩子套不住狼”，有人说是“舍不得鞋子套不住狼”。要不怕跑远路才能套住狼 ...

同音词在传播中起到了“走歪路”的作用。谢麻沙老农。

燕津

《咬文嚼字》之三十八：

                    “扑朔迷离”的实践
            
      《咬文嚼字》读起来或多或少给人以繁琐枯燥之感，今天写一个轻松简单一点的。
     
   “扑朔迷离”，成语，比喻事物错综复杂，难于辨别。
      该成语出自古诗《木兰辞》最后几句：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
     
       意思是说，在平常的时候，雄兔喜欢脚乱动，雌兔喜欢眯着眼睛，（还能辨别出雄雌来），等到两个兔子一起跑起来，就分不出谁是雄兔谁是雌兔了。

      孩子在承德一中上高中时，我们在学校附近租了房子，爱人陪读，负责料理孩子后勤，我在家上班。那年，爱人怕我一人在家寂寞，又知我喜欢小动物，买了两只小兔子让我养着玩。
      
       每日清晨、傍晚，我到家属区外去割鲜嫩的草，下班时到菜市场买些小白菜胡萝卜之类的东西。
      回家后，先收拾阳台上兔子的粪便（上班时把两只小兔关在阳台上），反复墩几遍地，再喂小兔，边观察或把玩两个小家伙。

      我不会辨别兔子的公母。卖小兔的说是一公一母，我可不知这俩小家伙谁是童男谁是童女。
      
       忽然想起“雄兔脚扑朔雌兔眼迷离”的诗句，决定根据诗句判断。

      分别提起小兔的耳朵，两只小兔全“扑朔”，都是公的？
      
       那就看“迷离”吧，仔细观察好几天，谁都不半闭眼睛“迷离”，终于有一天，我观察到了：居然俩小兔子全“迷离”了。都是母的？
     
       我晕。
           
       至今不会分辨兔子的公母。

龙行天下

燕津 发表于 2018-1-3 22:50
《咬文嚼字》之三十八：

                    “扑朔迷离”的实践

分辨兔子是公母，
古时说法是否足，
怀疑只是作诗句，
至今难作标准图。