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看了有人对宋彬彬道歉一事,竟然了出现如此极端的反应，不由使人想起作家莫言对这种人曾做出过的分析：
......当然，我的《檀香刑》写完之后确实有很多人提出了强烈抗议，说看了这个小说后吓得多少天没睡着觉。这样说的多半是男人，而有一些女读者反而给我来信说写得太过瘾了。所以，有时候我觉得女性的神经比男性的神经还要坚强，并不是只有女人才害怕。总而言之，我想我是沿着鲁迅开辟的一条道路往前作了一些探索。
当然，我在写作过程中也想到了我们现在发生的事情。尽管这故事写的是清末民初的事情，但是我想到了“文革”期间的张志新，也想到了苏州的林昭。张志新在监狱里受尽了折磨——可能很多年轻的同学不太知道张志新，可以上网查一查——她是在“文革”最轰轰烈烈的时候公开质疑“文化大革命”的一个革命烈士。她对当时的很多做法都不以为然，认为它们是错误的。毫无疑问，这在当时是非常大的反革命了，而且她至死也不改变自己的观点，然后就受尽了各种各样的折磨。最后，在枪杀的时候，怕她喊出什么不得体的话来，就把她的喉管切断。这就是发生在我们无产阶级专政的社会主义国家的一件真实的事情。当然粉碎“四人帮”之后，张志新得到了平反，被追认为革命烈士。
在离我故乡不远的一个地方，有一位当时在东北工作的山东人，是公安系统的，老了以后回家养老，恰好就是张志新案件的一个参与者，就是说张志新被执行死刑的时候他正好是执法人员之一。后来我认识了他，就问他：“到底是什么人把张志新的喉管给切断的?”他支吾其词。现在张志新平反了，我就问他：“把张志新喉管切断了的人心里是怎么想的?他会不会忏悔呢?会不会感到他的一生当中犯了一件沉重的罪行呢?”他说：“不会的，这一切都是以革命的名义进行的，切断张志新的喉管是为了防止她说出反革命言论。即便你不切，我不切，总有一个人要来切的。”
所以刽子手的心理就是这样的：你不杀，我不杀，总有人来杀。可能我杀得比你杀得还要好，那还不如我来杀。所以这样的人是不允许自己忏悔的。而且我想，即便他要忏悔，别人会允许他来忏悔吗?我们会允许切断了张志新喉管的公安人员来忏悔吗?允许他发表忏悔文章吗?允许他披露历史的真相吗?
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发表于 2014-1-13 21:58:00
楼主