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楼主: 二黑
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回访内蒙古的路上

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 楼主| 发表于 2015-7-25 10:58:04 | 只看该作者
辛余和小马在“知青房”前的合影。
一个回眸的笑意,一个坦然的笑容,一个解脱的笑颜!
走过了苦难,走过了风雨,走过了人生……
从这个房子里走出来的人,难道不可以笑对历史?

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 楼主| 发表于 2015-7-25 10:59:31 | 只看该作者
和老乡们一起留影。

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 楼主| 发表于 2015-7-25 11:03:04 | 只看该作者
一些老乡在树丛的阴影里闲坐着,我们走了过去。
年纪大的大多认识,就是一下子想不起来,只要稍稍提醒,也会认出来的。
可能村子里能够走动的,都到这里来了?

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 楼主| 发表于 2015-7-25 11:04:44 | 只看该作者
看看这些老乡们的衣着和容貌,很难与“贫困”两字联系起来,就是在城市里相遇,也不一定就能认定他们是“乡下人”吧?
贫困,或许是“饥寒交迫”的注脚。
温饱,或许是“衣食无忧”的注脚。
那么,“小康”的注脚是什么?
显然,“小康”并不仅仅指的人们的生活状况,更是人们社会状况的总和!
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发表于 2015-7-25 11:06:30 | 只看该作者
二零一一年和二零一四年曾经两次回到故乡草原看望乡亲们,我们的知青宿舍,到二零四年,已经建四十五年,当年国家出资,知青和社员脱坯盖起来的。
请知青朋友们看我们的宿舍。

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 楼主| 发表于 2015-7-25 11:07:54 | 只看该作者
多少年了,总是想到这个山村,想到那些淳朴的乡亲们,哪怕是看上一眼、说上一句话也好!
现在有了机会了,叙旧、问候、攀谈,重新沉浸在浓浓的乡情之中,又有多少话题被重新提起。


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 楼主| 发表于 2015-7-25 11:09:32 | 只看该作者
这是2002年辛余和女儿在已经过世的“大奶奶”居住的窑洞前的留影。

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 楼主| 发表于 2015-7-25 11:13:36 | 只看该作者
辛余写过一篇文章,回忆她和“大奶奶”的往事:
在我们身后,是早已倒塌的土窑洞,那里曾经是大奶奶一家的住所。
那时,知青组的同学全都走了,只剩下我一个人独自居住在“知青户”。这时,“大奶奶”出现在我的生活里。大奶奶管我叫“辛格儿”,家里还有沉默寡言的老伴,我管他叫“大爷”。大奶奶是“小脚”,眼睛也不大好,总是红红的,穿个针、洗个碗几乎都贴着鼻子。大奶奶会养猪,大爷在队里干些杂活,老两口自己养活自己,家里常常是土豆、小米粥,逢年过节也象别的人家吃点肉和炸黄米糕。每次吃饭,大奶奶几乎是俯身到锅里,非常仔细地把平时吃不到的好东西盛到黑黑的瓷碗里,再递给我。这时,大爷才会说上一句:“吃吧。”大奶奶和大爷对我的慈爱,使我感动,和他们在一起,就是我最放松、也最自在的时候。
秋收以后,队里派我在场面看场,中午回家做饭,路上一不留神,踏翻了一块石头,摔进一个两米深的坑里,腰部撞在坑底的石头上,痛得我半天没有缓过气来。周围一个人也没有,我只得忍着剧痛,慢慢爬出坑来,再一步一步挪到大奶奶家。一进门,我就哭了起来。大奶奶连忙扶我上炕,连声说:“快上炕,快上炕。”大爷知道原委以后,也象长辈一样责备我说:“这孩子,不小心点。”
后来,我回城工作了,再和大奶奶联系,谁知她老人家已经过世了。我给大爷寄了几次钱,都没有回音,也不知道大爷收到没有?这次回访问起大爷的事,才知道他也去世了。

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 楼主| 发表于 2015-7-25 11:14:42 | 只看该作者
谁能想到,当年全组知青选调的选调,转走的转走,居然只剩下辛余一个人“坚守”。
这个“坚守”的代价又何其惨重。


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 楼主| 发表于 2015-7-25 11:17:04 | 只看该作者
遥远的岁月,模糊的历史,清晰的现实。
走过去的路,是不会再走了。可我们为什么总想着来看看已经走过去的那条“路”?
是因为别人没有走过,还是因为这条路太过艰难,使那些走过来的人们刻骨铭心、没齿难忘!
天云变幻,大地无常,星移斗转,物是人非……

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