本帖最后由 古民 于 2016-9-1 13:57 编辑
那缺肉亏油又吃不饱饭的饥肠枯锈的感觉，现代人难以体会。现在条件太好，食物多而丰富，彼此之间都是劝告：少吃肉，少放油，饭食别吃得太饱。“富豪怎知饿汉饥？”如今的人，没有那饥肠辘辘的经历，没有长期饿肚皮的机会，你再怎么给他讲，仍如纸上谈兵，他不可能理解得很深。 由于饥饿肠枯，我曾在半夜里梦见故乡的大鱼大肉摆在面前，以至睡梦中激情奋起，醒来却是黑夜一场空；由于缺肉亏油，有次去到县城，看到临街铺面摆挂有光亮夺目的肉鸡油鸭，诱得人直咽口水，当时我强行克制才止住了心生的犯罪冲动；由于食物的贫缺，被文革搞乱了思想的知青，有的竟“穷则思变”，开始了盗瓜窃菜和偷鸡摸狗。 鸡鸭瓜果被盗，知青下放之前，这类事情在乡村少有发生。自从来了知青之后，这类案件接二连三，重点发生在赶集和去县城的那些路边乡舍。尽管，干这类缺德事的人，少有被抓到。可是，大家心里明白，这主要是什么人作为？这类事情，它给知青名声带来很坏的影响！当年，曾被偷盗而受损失的乡民，特别是因此曾与知青斗殴而受到伤害的农户，他们至今还心存恨意。 这里先肯定一点：偷鸡摸狗和打架斗殴都是不对的（后面还有进一步的评议）。但是，因极端饥饿而引起的偷盗，其性质与那些品质败坏的惯偷还是应该有所区别。 “这是饥饿引来的过错，不要讥笑！”这是我父亲在中国“过苦日子”的那个年代对我说过的一句话。那时候，我还在读小学。有一天，在长沙岳麓山下的左家垅街上，我见到了惊人的一幕：赤脚且衣衫破烂的一个干瘦男子快步从我左则越过，我正在判别他是否乞丐，他已将我前面一对青年男女中的女子手中的馒头夺去，然后边跑边将馒头往嘴里塞。“啊！”女子吓得一声尖叫。随着这叫声，那青年男子迅猛追去，边追边打。我也追去看，只见那干瘦男子被打倒在地，嘴角流血。尽管嘴角在流血，那干瘦男子还在地上将那沾满鲜血的半个馒头继续往嘴里塞，任凭那青年男子在旁对他肆意地脚踢。不一会儿，馒头吃完了，那干瘦男子擦了擦嘴边的血迹，诡异地笑了。 看到干瘦男子那诡异的一笑，孩童的我当时非常反感。见那怒气未消但又无可奈何且慢慢离去的那对男女，我十分同情。但当我把看到的这惊人的一幕说给家里人听时，父亲却明显地偏袒那个干瘦男子，他不但制止我讥笑，还进行了一翻评说，大意是：穷人抢劫富人，大多是走途无路，迫于无奈，应尽可能体谅和包容；但若富人掠夺穷人，那就天理不容！还说，现今乡下有人饿死，那干瘦男子虽然被打得出血，但吃到了馒头，很可能因此捡回一条命，值！ | 
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发表于 2016-9-1 15:30:42
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