【编辑分享】萧红和萧军(转帖）

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叶君：香港沦陷后，部分医院开始收治病人，萧红于1942年1月12日住进养和医院，医生诊断结果是由气管结瘤引起呼吸不畅，必须立即手术摘除。面对医生的治疗方案，端木坚决不同意，他深知结核病人不能手术，因有其二哥的例子。但是求医心切的萧红，自己在手术单上签了字，急于挣钱的医生不再理会端木的意见，草率为之手术。术后发现是误诊，使萧红的病情迅速恶化，加之战时缺医少药，医院不断被日军军管，导致了萧红那令人无限惋惜的死。
    章海宁：萧红不计后果地签字同意手术，使她无可挽回地失去了生命。如果没有战争，可能会有另外一个结果。不过，我们也应该考虑到，她被疾病折磨得无计可施，想通过手术给自己留一点希望。萧红逝后，端木尽力给萧红最后的尊严，剪下她的一缕头发留作纪念，单独火化后，将骨灰分两处分别埋在浅水湾和圣士提反女校。关于萧红的骨灰，骆宾基也多有不实叙述。现在想想，在日军占领下的香港，进步作家随时有被捕失去生命的危险，端木能为萧红做到这些自然非常不易，端木这个“弱”的男人，实在也有强大之处。

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萧红未婚夫汪恩甲之谜初步揭开

    记者：萧红的未婚夫汪恩甲到底是个什么样的人？有没有关于他的资料记载？

    章海宁：在萧红研究中，汪恩甲始终是个谜。在以往的萧红传记里，汪恩甲1932年春离开萧红后就如人间蒸发一样失踪了。前年，曹革成、曹建成对汪恩甲的身世进行了调查，让我们对汪恩甲的情况有了进一步的了解。据曹建成的调查，汪氏家族于乾隆年间来到阿勒楚喀(现阿城)，为满族正白旗。清末民初汪家迁到哈尔滨的顾乡屯，汪家不是骆宾基《萧红小传》中描述的“官宦之家”，而是以农为本的地主家庭。汪恩甲有兄弟三人，汪恩甲最小。其大哥务农，二哥(汪恩厚)和他本人都接受了新式教育。过去，研究者常将汪恩甲想象成一个“抽大烟、不学无术”的纨绔子弟，而汪家后人否认这一点，汪恩甲确实抽过大烟，但是在国外留学回国以后无所事事、心情苦闷时才染上烟瘾的。汪恩甲身高约1.8米，脸型稍长一点，非常英俊。

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叶君：有资料介绍，萧红的一个小姨见过汪恩甲，说汪长得仪表堂堂。汪家和张家(萧红姓张)都是阿城的大地主，萧红与汪恩甲都受过新式教育，汪家和张家结亲还是靠谱的。
    章海宁：汪恩甲毕业于吉林第三师范学堂(阿城)，曾在滨江县(现哈尔滨市道外区)三育小学(私立)教书，他的二哥汪恩厚是滨江县教育局的一位官员。据汪家后人介绍，汪恩甲与萧红定亲后辞去教职，到法政大学(哈尔滨)读预科，当时的法政大学是一所专科学校，还没有本科。
记者：既然定了亲，又有一份稳定的工作，那汪恩甲为什么辞去了工作，是出于什么原因呢？

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章海宁：汪恩甲毕业的吉林第三师范学堂相当于一所中专学校。而哈尔滨当时有钱人家的子弟多在法政大学读书，萧红所在的东省特别区区立第一女子中学的学生，不少女学生的未婚夫也在法政大学读书。这对汪恩甲可能有一定的压力。1932年春汪恩甲离开萧红的时候，汪恩甲正在读法政大学的预科，其家族后人称，1932年8月松花江哈尔滨段江堤决口时，汪恩甲并没有回家。当时，汪恩甲与萧红之间到底发生了什么事情，不为外人所知。
    据曹建成调查，汪恩甲1933年赴欧洲求学(大约是去法国求学)。1937年汪恩甲回国，到过阿城的汪家老家，当时穿着翻领的猞猁皮大衣，一副绅士的派头，汪氏家族后人称汪恩甲会七国语言，说明他的外语能力很强。汪恩甲回国后一直闲赋在家，有时做点翻译的事情，但没给伪满政权做过事。大约在1946年，国民政府发给他一个“接收大员”的委任状，他未来得及上任，哈尔滨就解放了。共产党在哈尔滨建立政权后，他接受“委任状”的事情被告发，汪恩甲被捕入狱，50年代初，汪恩甲在狱中病逝。因为汪恩甲离世较早，其后人对汪恩甲与萧红的那段感情纠葛到底如何也不大清楚。所以，这个问题还需作进一步的研究。

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章海宁：汪恩甲毕业的吉林第三师范学堂相当于一所中专学校。而哈尔滨当时有钱人家的子弟多在法政大学读书，萧红所在的东省特别区区立第一女子中学的学生，不少女学生的未婚夫也在法政大学读书。这对汪恩甲可能有一定的压力。1932年春汪恩甲离开萧红的时候，汪恩甲正在读法政大学的预科，其家族后人称，1932年8月松花江哈尔滨段江堤决口时，汪恩甲并没有回家。当时，汪恩甲与萧红之间到底发生了什么事情，不为外人所知。
    据曹建成调查，汪恩甲1933年赴欧洲求学(大约是去法国求学)。1937年汪恩甲回国，到过阿城的汪家老家，当时穿着翻领的猞猁皮大衣，一副绅士的派头，汪氏家族后人称汪恩甲会七国语言，说明他的外语能力很强。汪恩甲回国后一直闲赋在家，有时做点翻译的事情，但没给伪满政权做过事。大约在1946年，国民政府发给他一个“接收大员”的委任状，他未来得及上任，哈尔滨就解放了。共产党在哈尔滨建立政权后，他接受“委任状”的事情被告发，汪恩甲被捕入狱，50年代初，汪恩甲在狱中病逝。因为汪恩甲离世较早，其后人对汪恩甲与萧红的那段感情纠葛到底如何也不大清楚。所以，这个问题还需作进一步的研究。

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记者：萧红对未婚夫汪恩甲的印象怎样？有没有对汪恩甲负面的评价？
    叶君：对于这一点，萧红的同学曾提到过，说萧红对汪恩甲不是很满意，也许确实如此，因为萧红当年思想上比较激进，这从她的在北平(现北京)读书时一身西装、剪着极短的头发便可知晓。这样一个很激进的女孩子对一个墨守陈规的男孩产生不满的情绪，也是正常的。但当时汪家和张家对这门亲事还是很认可的。之前，因为不清楚汪恩甲家族的底细，说张家与汪家结亲是攀上了一门显贵，现在看来，这个说法是不太准确的。
    萧红跑到北京，并不单纯是为了逃婚?萧红何以对自己的孩子不闻不问？
    记者：有些关于萧红的传记中表述，萧红是位狠毒的女子，对自己的孩子不闻不问，毅然决然地将孩子遗弃，对这件事，应该如何解读？
   

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章海宁：用“狠毒”来评价萧红，我觉得是当今部分读者对萧红的一次完全错误的想象。萧红第一个孩子生下后确实送了人。当时萧红与萧军没有家，也没有任何工作，每日在饥饿、寒冷中苦苦度日，生活陷入了一种彻底的绝望之中。那样的困境，完全不是我们今日能够想象的，二萧也想不出任何让孩子活下去的办法。如果身处其中，还爱那个孩子，让孩子有一个好一点的生存环境，如何就“狠毒”了呢？1938年底，萧红在重庆的白沙镇生下第二个孩子。关于这个孩子的下落，萧红自己说孩子夭折了，但她的密友白朗一直疑心，于是引发了外界关于这个孩子死因的质疑。但这个质疑，仅仅是白朗的猜疑，并无确实的依据。今人仅从这个猜疑来揣度萧红的“母性”，也是过度的猜想。
    叶君：萧红如何对待自己的孩子，一直是读者解不开的疑团。我也觉得萧红把孩子送人实在是迫不得已的。萧红临终前，一直牵挂在哈尔滨送人的孩子，希望友人回哈尔滨后，帮助寻找这个孩子。所以，这个问题，是大可商榷的。
     章海宁：我还是认为，我们不能过度解读萧红的“母性”，不能将女作家心灵深处最痛楚的创伤作为伤害女作家的理由。

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萧红故居“康疆逢吉”匾额非马占山所赠？
    记者：叶老师近日在网络上披露，萧红故居的“康疆逢吉”匾额非马占山所赠，到底是怎么回事？
    叶君：萧红故居大门内侧有一块匾，上写“康疆逢吉”四个字，其介绍文字说，这块匾额是当时黑龙江省剿匪总司令马占山为萧红祖父张维祯祝寿亲笔题写的。如果研究一下《东昌张氏宗谱书》就会发现，这个说法很荒谬。经过考证，现在可以准确地判定，这块匾额并非马占山所赠。《东昌张氏宗谱书》载，民国十六年(1927)五月二十，张家为张维祯举办八旬(虚岁)寿诞，呼兰县长路克遵，审判厅长郭席珍，率地方各界公赠匾额一块名“康疆逢吉”，并有贺联“耄耋堪钦林下优游乡望重，言行可表家庭和乐子孙贤”。可见，地方官绅景仰之一斑。

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萧红故居大门内侧

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记者：关于张维祯八十寿诞，好像目前也有好几种说法，寿诞的具体日期似乎也至今说法不一。
    叶君：关于张维祯八十寿诞生日宴会操办时间，对照《东昌张氏宗谱书》，目前所有萧红传记都有误。若以虚岁计，张维祯八旬寿诞应在1928年。所以，如曹革成的《跋涉生死场的女人萧红》载有“祖父当年(1928年——论者注)正好八十大寿。”张维祯八旬寿诞的举办时间，《东昌张氏宗谱书》自然无可置疑。至于何以将寿诞日子定在民国十六年五月十二日，既无关张维祯出生年份，亦无关日期，联系老人病逝前较长时间身体一直处于急遽衰退的客观情势，我以为，这次寿诞很可能带有为病重寿星冲喜的目的。