历史上的今天

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汪精卫病死 揭其公开叛国投日内情

发布时间： 2015-11-10 10:49:00  |  来源： 华声在线综合  |  作者：  |  责任编辑： 张静

汪精卫

　　一、“战必大败，和未必大乱”的民族失败主义和混乱不堪的“民族主义”思潮是汪精卫对日议和的心理基础和诱因
　　长期以来，汪精卫认为：日本是个“强邻”，中国不可与之相比，“须知数十年来，中国军事、经济，在物质上着着落后，固不待言，即组织亦幼稚不完备”，故而主张对日本的侵略应在“尽可能范围内，极力忍耐，极力让步。”据此，他提出了“一面抵抗，一面交涉”的对日妥协方针。汪氏辩解道：“中国为什么一步一步的往后退呢?因为中国比较日本进步迟了六七十年，中国的国防力量不能挡住日本的侵略。然而，自“九一八”以来，中国的外交内政的方针是怎样呢?总括说来，在外交上不能挡住日本一步一步的进来，只能想此办法，使我们退得慢些。”正是在这种妥协求和的思想指导下，汪氏在当行政院长时，亲手与日本签订了《淞沪停战协定》和《何梅协定》，并认为是对国家负责的表现。
　　抗战爆发后，汪氏仍顽固地坚持其中国比日本落后六七十年，抗战必败的观点。他说：日本是“一个国富民强的国家”，中国“军事、经济一切社会组织及社会能力都落人后。”“以一个刚刚图谋强盛的中国来与已经强盛的日本为敌，胜负之数不问可知。”正是从“事事不如人”的国情观出发，汪精卫认为“战必大败，和未必大乱”，“所以应该能和则和。”但是，“和”并不是去投降日本当汉奸，而是欲待国力增强，具备抵抗日军的条件后再试图抵抗日本。1938年10月底，汪精卫说：“以我的主张，现在还不应该发动抗战。候我们有了飞机，可以答复敌人的飞机，我们有了大炮，可以答复敌人的大炮，到那时我们再打。”
　　诚如毛泽东在《论持久战》中批判亡国论者时所言：他们“看重了强弱一个矛盾，把它夸大起来作为全部问题的依据，而忽略了其他的矛盾，他们只提强弱对比一点，是他们的片面性;他们将此片面的东西夸大起来看成全体又是他们的主观性。所以在全体说来，他们是没有根据的，是错误的。”从这种没有根据的、错误的前提出发，汪精卫叛国投敌就具备了逻辑起点和心理基础。


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汪精卫病死 揭其公开叛国投日内情

发布时间： 2015-11-10 10:49:00  |  来源： 华声在线综合  |  作者：  |  责任编辑： 张静

　　早年，汪精卫受民族主义思潮裹胁、推动，投身政治斗争。然从一开始，汪氏的民族主义总想就十分混乱，既渗合有大汉族主义乃至沙文主义的因素，又不能区分帝国主义时期的民族斗争与以前的民族斗争的质的不同，且往往将民族主义误为种族主义。
　　辛亥革命前，汪精卫就宣扬过：必须由单一民族建立“民族主义的国家”。在中国，须以汉族为主干实行民族同化;在国际上，凡有政治能力的民族，将要建设单一民族统一的国家，这就是民族主义。而民族帝国主义的含义是指本民族巩固后广收他族以求膨胀。正是从这种错误的民族世界观出发，“七·七”事变后，汪精卫荒谬地将日本帝国主义对中国侵略类比于元朝灭宋、清朝灭明。他说：“中国历史上为外族所侵略半亡者数次，全亡者两次，这些亡，不是侵略者将我们四万万人杀尽，能将我们四百余万方里毁尽，而是我们死了几个有血性的人之后，大多数没有血性的人，将自家的身体连同所有的土地，都进贡给侵略者，以为富贵之地。”当日本侵略者打出中日“同文同种”，“共存共荣”的旗号，妄图欺骗中国人民，汪精卫便用以种族主义为核心的“大亚洲主义”的卖国理论相呼应，极力鼓吹：欧美白种人在吞啮了红色、棕色、黑色等有色人种之后，威胁了黄种人。中日同属黄种人，属同文同种，因此，中日之争是“兄弟之争”，“冤仇宜解不宜结”，完全可以“重归于好”，“只应为友，不应为敌。”从人种自救的目的出发，‘日本只有两条路，一条是以独立灭亡中国，一条是与中国协力共保东亚。”因为中弱日强，由日本为首领导，改造东亚是天经地义的。故而中日战争是“中国解脱英美侵略势力千载一时之良机。”
　　归结起来，汪精卫的民族失败主义是其对日议和的思想动机和逻辑起点，而其混乱不堪的“民族主义”思潮则构成了汪氏对日议和的理论支柱和必然归宿。
　　二、促蒋议和是汪精卫时日议和的必然的最佳选择
　　如前所述，抗战伊始，汪精卫就是一个不折不扣的顽固的主和派。但汪氏明白：自己虽然担任国民党副总裁，国防最高会议副主席，国民参政会议长等要职，实际上并没有多少实权。为贯彻自己的议和主张，促使蒋介石改变既定的抗战国策是汪精卫的必然结论，为此，他做出了如下举动：
　　1、直接面谏与上书蒋介石。汪精卫供认：“自卢沟桥事变以后，我对于中日战争，固然无法阻止，然没有一刻不想着转圜。”为此，“在南京未陷落前……为此事(作者按：指议和)写给蒋介石的信，达十封以上，当面也说过多次”。陈璧君曾交待说，当时，汪乃冒万死谏蒋。汪曰：“如不能战，则不如和。”蒋曰：“抗战易，和平难。”汪怒曰：“谋国者不应以难易定进止，更不能作个人毁誉打算，”蒋终不允……。
　　2、乘陶德曼调停之机，试图逼蒋就范。抗战初期，由于日本“速战速决”灭亡中国的计划受阻，不得不通过德国驻华大使陶德曼与国民党政府进行“和谈”，以期尽快结束战争。汪精卫认为时机已到，积极推波助澜，乐观其成。1937年12月6日，汪精卫在汉口主持召开国防最高会议常委会，通过了接受陶德曼调停的协议，企图造成既定事实，逼蒋介石接受。13日，日军占领南京后，提出了更为苛刻的条件，使蒋介石无法接受。但是，汪精卫认为机不可失，要刚刚上任的行政院长孔祥熙签字。汪对孔说：“假如我是你，一定签字……你何必一定要去问蒋，他是负责军事的，不好表态，你签了字，他自然承认。”。
　　3、挟日本之淫威以迫蒋议和。陶德曼调停失败后，汪精卫仍不死心，迫不及待地想恢复与日本的和谈。1938年2月22日，高宗武由汉口前往香港，建立了日本研究所。6月22日，在日本驻香港总领事中村丰一的精心安排下，高宗武秘密抵达东京。在日本期间，高先后与日本内阁多名要员会谈。会谈结果是决定蒋介石下野，由汪精卫“出马”，另立反共反蒋政权与日本实现“和平”。高宗武东京之行是擅自作主，未经蒋介石同意的，故回香港后不敢返回汉口报告。于是他要周隆库代其向蒋介石报告。其中有“日本是在希望汪先生出马”的字句，周佛海看了后，认为以先交汪精卫商量是否删去此句为好，而汪精卫却说，“这是没有关系的。”遂仍照原文交蒋介石看了。汪表示：“我单独议和是不可能的事，我决不瞒过蒋先生。”。这说明，汪精卫想借日本侵略者的势力压迫蒋介石屈服以期实现中日和谈。
　　上述事实表明，汪精卫始终以促蒋议和作为贯彻自己和平主张的最佳选择，即使在日木“希望汪先生出马”来收拾残局的情况下也不例外。只有当蒋介石完全拒绝接受他的主张，汪精卫才考虑单独与日本商谈和谈条件。


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汪精卫病死 揭其公开叛国投日内情
发布时间： 2015-11-10 10:49:00  |  来源： 华声在线综合  |  作者：  |  责任编辑： 张静
　　三、汪精卫由主和派到最终成为汉奸经历了复杂而又艰难的心理变化过程
　　由于蒋介石拒不接受其议和主张，对蒋极度失望的汪精卫除单独与日本商定和谈条件外，似乎已别无良策。1938年重光堂密约的签订是汪精卫撇开蒋介石单独议和的标志，在汪精卫叛国投敌的过程中占有重要的地位。正如今井武夫所言：“这一结果成为汪兆铭政权成立后南京政府与日本政府的密约和日华基本条件的基础。”。
　　重光堂密约是一个卖国的和约。因为它载明了一系列丧权辱国的“和谈”条件：“承认满洲国”;“承认日本军的防共驻兵，并以内蒙等地方为防共特别地区，’;“承认帝国臣民在中国内地居住、营业的自由，密切经济合作，尤其关于华北资源的开发和利用，为日本提供特别利益。”如实现了这些条件，中国不仅丧失了东北，而且差不多成为日本的殖民地。但是，为什么如此苛刻的条件，汪精卫竟然接受了呢?是因为汪精卫对形势作了完全悲观的估计，认为日军会继续向西南进军，进而占领全中国，中国抗战必遭彻底失败。汪氏的得力干将周佛海后来解释为什么接受与日议和时说：“一、当时以为日军必继续攻占渝市及西安、昆明等地;二、以日美或日俄战争不必致发生。今乃知两种认识均错误，故和平运动不能不认为失策。”。因此，在汪精卫等人看来，与其战败而亡，不如屈膝求和，它立城下之盟，尚能保全半壁江山。汪氏接受密约，是在两害(抗战必亡和议和会丧失国土)之间相权衡后取其轻的无奈选择。
　　要议和，在日军已占领中国大片领土的条件下，撤军乃是最关键的问题，按照重光堂密约，“防共以外的日军，在和平恢复之后，立即开始撤退。”随着中国治安的恢复，两年内撤退完毕。这是对汪精卫最具有吸引力的一条。汪精卫在河内发表的《艳电》也强调了这一关键问题。“其尤为要者，日本军队全部从中国撤去，必须普遍而又迅速，所谓在防共协定期间内，在特定地点允许驻兵，至多以内蒙附近地点为限。”在汪氏看来，密约的履行必须全面而又彻底，如照密约规定的条件去议和，则中国虽然牺牲了满蒙等地利益，但尚能收复被日军占领的大片沦陷区，这是和的条件，而不是投降的条件。
　　按照重光堂密约，汪氏必须出逃重庆，另在云南、广西等地组建西南政府与日议和。汪氏见到密约后，马上召集周佛海、陈公博、陶希圣、陈璧君等人讨论，先后开会七、八次，对条约表示一致同意，但对汪氏出逃意见不一。汪氏“一直心神不定，每天吃饭后总在上清寺寓所的院子中踱来踱去，一言不发，一个人陷人穷思苦想的苦海中。”汪氏之所以如此盖一方面急于接受日本的议和条件，另一方面又害怕日方出尔反尔，不讲信用，使他陷人里外不是人的绝境。因此，其内心冲突是难免的，这一点，可以从他回答周佛海提出的“你兼外交部长的时候，和日本打过交道，这可算顺手的”问题时，得到印证。汪回答说：“也不尽然。1934年南京日本总领事馆领事藏本失踪案，明明是他们自己捣的鬼，却向外交部要人，借此寻事百般恫吓，其时不正是我兼外交部长首当其冲吗?”。明明知道日本可能不讲信用，汪精卫为何最终决定出逃重庆，单独与日议和呢?这一方面反映了汪希望尽快结束中日之战的焦灼心情：“我自从抗战开始以来……对于觅得和平的意见在会议里，不知说过多少次了，到了广州丢了、长沙烧了，我的意见更加坚决，更加期其实现。”另一方面，汪氏对日本侵略者心存幻想，“我在重庆主和，人家必误会以为是政府的主张，这是于政府不利的。我若离开重庆，则是我个人的主张，如交涉有好的条件，然后政府才接受。”最后，经过长时期内心激烈的思想斗争，汪精卫决定孤注一掷，跳下“火坑”，出逃重庆，单独与日议和。
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汪精卫病死 揭其公开叛国投日内情
发布时间： 2015-11-10 10:49:00  |  来源： 华声在线综合  |  作者：  |  责任编辑： 张静
　　1938年12月18日，汪精卫等人由重庆经昆明，飞逃河内。日本政府遂于12月22日发表了第三次近卫声明，提出了“相互善邻友好，共同防共、经济提携”的对华三原则。12月31日，汪精卫发表了“艳电”，公然赞同“近卫三原则”。“艳电”的发表，无异于把重光堂密约大白于天下。在民族危机日益深重、全国军民同仇敌汽之时，理所当然地受到了全国人民的一致声讨，汪氏所期盼的抗日阵营内部的分裂化为泡影，组建西南政府的计划完全告吹，汪精卫众叛亲离，处于极端孤立的地位。他在1938年底哀叹：“在河内过的孤独的正月，这在我的一生是不能忘却的。”
　　组建西南政府的计划破产后，汪精卫陷人了进退维谷的绝境，摆在他面前有两条路可走：“出国”或继续与日议和。汪氏曾一度有接受重庆要其出国的打算。突然，河内刺杀案发生了，汪之秘书曾仲鸣误中而惨死，这是有关汪氏中途变计的关键之一。因曾是他最亲信的部下，其姊曾醒是同盟会的老会员，与汪氏夫妇有很深的感情，而曾夫人方君璧，又是黄花岗七十二烈士之一方声洞的胞妹。基于这两种渊源，汪之对曾，一向视为己子。暗杀手段激使汪先生大怒，他决定改变其出国的计划，考虑由他自己来担当收拾“残局”与实现“和平”的责任。正在这时，日本政府向汪精卫伸出了“援助”之手，4月25日，汪精卫在日本人的保护下，由海防乘船前往上海，决定另组政府，进行和平运动。在出走上海的途中，他“恳请”日本侵略者：“希望日本政府不折不扣地实行第三次近卫声明，如实使四亿中国人知晓日本的政策不是侵略性的。”“如果近卫声明不能如实实行时，我就难免受人讥笑，说是受了日本的欺骗，重庆就不相信日本。”
　　但是，日本的议和只是灭亡中国的另一种手段，本来就没有将原密约“如实地见诸实行”的诚意，而是得寸进尺，得陇望蜀，非将中国变成它的殖民地不可。1939年12月30日，日本政府逼迫汪精卫签订了《调整中日新关系之协议》，其内容远远超出了重光堂密约，汪精卫所担心的日本不讲信用的局面出现了。这不免使他产生哀怨情绪，他曾悄悄对妻子陈璧君说：“日本如能征服中国，就来征服好了。他们征服中国不了，要我签一个字在他的计划上面，这种文件说不上什么卖国契，中国不是我卖得了的。我若签字，就不过是我的卖身契吧。”到1940年9月，汪氏政府与日本签订了较《调整中日新关系之协议》变本加厉的《汪日基本关系条约》，使中国完全成为日本的殖民地、附属国。但是，汪精卫既离渝而寄身于敌占区，已经丧失了讨价还价的余地。这种始料不及的恶果使汪精卫暗中“悲愤不已”。据当时在场参加签字仪式的朱子家回忆：“那天，他站在礼堂前的阶石上，忍不住两行清泪，从目眶中沿着双颊一滴一滴地向下直流。突然，他以双手抓住自己的头发，用力的拔，用力的拉，俯下头鼻子里不断发出了‘恨、恨’之声，泪水渍满了面部……欢迎大使的军乐起奏了，阿部已经缓缓进来，立在汪氏旁边任翻译的周隆库，低声向汪氏说：‘先生，阿部大使来了。’……汪氏象霍然从梦中醒来，重新露出了一丝苦笑，迎接阿部;同入礼堂，完成了签署手续。”。至此，汪精卫演完了他由主和派到单独议和再到充当汉奸的三部曲，尽管汪氏自我标榜其和平运动为“曲线救国”，但仍掩盖不了其出卖民族利益的卖国实质。
　　历史，是人们自觉活动的产物。任何历史人物的活动，都是在其自身的思想动机的指引、诱发、刺激下进行的。而“形势比人强”、不以个人意志为转移的各种客观条件和情势，又往往决定性地催生、助长、纠正、逼迫着人们的心理动机。剖析汪精卫一步步沦为不齿于人类的汉奸的心理过程，不但有助于我们加深对抗日战争一个方面的认识，也必将使我们能吸取到更多更深刻的教训。
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华盛顿会议召开
李斯        历史上的今天 2012-07-102161
第一次世界大战后，美、英、日等战胜国为重新瓜分远东和太平洋地区的殖民地和势力范围，于1921年11月12日至1922年2月6日在华盛顿召开会议，又称太平洋会议。有美、英、法、意、日、比、荷、葡和中国北洋政府的代表团参加。华盛顿会议实质上是巴黎会议的继续，其主要目的是要解决《凡尔赛和约》未能解决的彼此间关于海军力量对比及在远东太平洋地区特别是在中国的利益冲突。会议最后签订3个条约。1、《四国条约》。12月13日，美、英、日、法签订《关于太平洋所有岛屿属地和领地的条约》，通称《四国条约》。条约规定，缔约各国互相尊重它们在太平洋区域内岛屿属地和领地的权利，一旦遭受别国侵略行动的威胁时，缔约国应协商采取有效措施。条约批准后，英日同盟即行废除。2、《五国条约》。1922年2月6日，美、英、日、法、意5国签订《关于限制海军军备的条约》，即《五国条约》。规定美、英、日、法、意主力舰总吨位的比例为5：5：3：1.75：1.75。规定美、英、日在太平洋地区所占有的岛屿的要塞一律维持现状，不得建立海军基地或新的要塞，但日本本土和附近岛屿夏威夷群岛、澳大利亚和新西兰除外。3、《九国公约》。1922年2月6日，出席会议的9国代表签订《九国关于中国事件适用各原则及政策之条约》，通称《九国公约》。规定尊重中国之主权与独立及领土与行政之完整；给予中国完全无阻碍之机会，以发展并维持一有力的巩固的政府；施用各种之权势，以期切实设立并维持各国在中国全境之商务实业机会均等之原则。这就确认了“门户开放”、“机会均等”为列强对华政策的基本原则。
关键词: 华盛顿会议

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1992年11月13日 秘鲁发生未遂政变。

1993年11月13日 我国最大的舍利塔修复成功。

1995年11月13日 沙特首都发生爆炸事件。

1995年11月13日 长江江津水域发生重大沉船事故。

1998年11月13日 克林顿琼斯性骚扰案告终。

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Beyond贝斯手、黄家驹的弟弟黄家强出生[size=1.2]浅草        [size=1.2]2015-11-11[size=1.2]60
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黄家强

　　创作歌手、摇滚乐队Beyond贝斯手，已故歌手[size=1.6]黄家驹的弟弟黄家强，1964年11月13日出生在中国香港，祖籍广东省台山市。[size=1.6]　　1983年，黄家强加入Beyond并担任贝斯手，还兼任主唱、作曲、填词及编曲等工作，直至2005年乐队解散。1988年因演唱歌曲《冷雨夜》而受到关注。1994年推出专辑《二楼后座》。2002年，因首张个人专辑《Be Right Back》获得IFPI香港唱片销量大奖“最畅销本地男新人奖”。2004年凭借歌曲《长空》获得第23届香港电影金像奖最佳原创电影歌曲。
[size=1.6]　　2013年，是Beyond成立的30年和哥哥黄家驹去世的20年，因此创作单曲《好好》；6月4日，在香港九龙湾会展举行“Its Alright Live 2013演唱会”的首场，以歌曲《谁伴我闯荡》完结；6月29日，在北京麻雀瓦舍举行“Its Alright今天我好好”纪念黄家驹活动，也是黄家强首次内地歌迷见面会；7月28日，参加“安徽卫视亚洲偶像盛典”并代替黄家驹领取“终身成就奖”，并演唱了《光辉岁月》、《真的爱你》两首歌曲。
[size=1.6]　　2014年7月，发行单曲《时代序曲》；8月份第4周，《时代序曲》登上“全球中文音乐榜上榜”首位[23]  ；10月18日，在北京万事达中心汇源空间举行”黄家强2014时代序曲演唱会”的首场，任贤齐担任演唱会嘉宾，还通过LED技术与大屏幕上的黄家驹“隔空对唱”，之后陆续登陆上海、广州、重庆巡回。
[size=1.6]　　2015年4月26日，黄家强在昆明中航城参加“海阔天空音乐节”；5月16日，黄家强在河北衡水周窝镇水月方参加“水乐方开园盛典”并演唱歌曲《光辉岁月》。

[size=1.6]关键词: [size=1.6]黄家驹 [size=1.6]贝斯手 [size=1.6]黄家强

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南宋著名诗人陆游出生[size=1.2]李斯        [size=1.2]2013-12-17[size=1.2]2670
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[size=1.6]陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为[size=1.6]秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。与王安石、[size=1.6]苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“中兴四大诗人”。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

[size=1.6][size=1.6]陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)字务观，号放翁，汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。

[size=1.6]陆游(1125—1210年)，字务观，号放翁，南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。著名爱国诗人。生于1125年，陆游自幼好学不倦，在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚，后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。29岁时，赴南宋首都临安(今杭州)应锁厅试，名列第一，因居秦桧孙子之前，又因他不忘国耻“喜论恢复”，竟在复试时被除名。后得夔州(今四川奉节)通判和蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。淳熙二年(1175)，范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。淳熙五年，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上，当地发生水灾，他“草行露宿”，亲到灾区视察，并“奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”，不料却固此触犯当道，竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后，又被起用为严州(今浙江建德)知州。淳熙十五年，陆游在严州任满，卸职还乡。不久，被召赴临安任军器少监。次年，光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章，谏劝朝廷减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后，陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)与世长辞。

[size=1.6]关键词: [size=1.6]陆游 [size=1.6]诗人

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溥仪妻子、末代皇后郭布罗·婉容出生[size=1.2]浅草        [size=1.2]2015-11-11[size=1.2]48
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婉容和溥仪

　　1906年11月13日，中国清朝最后一位皇后郭布罗·婉容出生。郭布罗·婉容（1906年11月13日－1946年6月20日），字慕鸿，号植莲，满洲正白旗（达斡尔族）。清朝逊帝溥仪的妻子，清朝与中国的末代皇后，后为伪满洲国皇后。[size=1.6]　　1922年，已满16岁的婉容因其不仅容貌端庄秀美、清新脱俗，且琴棋书画无所不通而在贵族中闻名遐迩。同年，被选入宫，成为清朝史上最后一位皇后。
[size=1.6]　　然而婉容的当选并不是因为她的美丽与多才，而是在瑾皇贵妃（端康皇贵妃）的坚持下，溥仪才勉强圈点的。因为皇帝溥仪第一个圈中者为文绣而非婉容，但文绣长相平平，当时十七岁的婉容却出落得美丽高贵，而且她的家世显赫，最后溥仪还是选了婉容当皇后。而文绣既被皇帝圈上了，也不能再嫁别的人，于是成为了妃子。1911年，中国延续了2000多年的帝制结束，国家从君主制走向共和。当时的中华民国政府给予清室的优待条件是“大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废，中华民国以各外国君主之礼相待。”为此，逊帝溥仪的婚礼还是完全照搬皇帝大婚的礼仪，民国政府特准皇后的“凤舆”从东华门抬进紫禁城的后半部。1922年11月30日，婉容成为名义上的皇后。
[size=1.6]　　婉容出身满州旗人，知书识礼，也写得一手不错的诗词。她跟溥仪的书信有很多都是用英文写的，署名“伊丽莎白”。溥仪在她初进宫时十分宠爱她，为她聘请过英文老师。婉容相貌娇美、谈吐文雅、举止端庄、仪态不凡、内刚外柔并富有善心，她是一位兼收中西方文化优势于一身的贵妇。但由于溥仪身体原因，两人婚后一直无子。
[size=1.6]　　1924年，[size=1.6]冯玉祥发动“北京政变”。11月5日，[size=1.6]溥仪被驱逐出紫禁城，[size=1.6]婉容也随之离宫。随溥仪前往天津居住后，婉容对鸦片成瘾。出宫后的婉容精神焕发，她一改宫中的装束，换上了时装旗袍和高跟皮鞋，还烫了头发，成为租界中的“摩登女性”。对她吸引力最大的则莫过于到各大百货公司购物，反正有溥仪付钱，她可以无所顾忌地大肆挥霍，有用的没用的看中了就必须买回来，导致后来发展成婉容和[size=1.6]文绣之间争宠的手段。
[size=1.6]　　随着时间的推移，溥仪性格上的弱点逐渐暴露出来了，而他生理上的缺陷最终更是导致了文绣提出离婚。可是溥仪却把这场给他带来奇耻大辱的“刀妃革命”的所有过失都推到了婉容的身上。
[size=1.6]　　1945年8月，苏联在“八月风暴”行动中迅速攻占满洲，婉容在11日随宫廷人员自新京撤至通化大栗子沟，后被占领当地的共产党游击队俘虏，先后运至通化、长春、永吉、敦化、延吉，最后于1946年6月10日前后（见嵯峨浩回忆录）或8月下旬（当时报纸记载）死于吉林省延吉的监狱里。葬地不明，有说是“用旧炕席卷着扔在北山上”，也有说是“葬于延吉市南山”，尸骨亦无处寻找。三年以后，在伯力收容所过囚居生活的溥仪从嵯峨浩给[size=1.6]溥杰的家信中获悉婉容的死讯，似乎无动于衷。
[size=1.6]　　2006年10月23日，经其弟润麒同意以招魂形式与溥仪合葬于河北清西陵外的华龙皇家陵园，溥仪墓清献陵，谥号“孝恪愍皇后”。

[size=1.6]关键词: [size=1.6]婉容 [size=1.6]溥仪 [size=1.6]皇后

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中国共产党第十八次全国代表大会在京闭幕[size=1.2]浅草        [size=1.2]2015-11-12[size=1.2]82
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十八大会议现场

　　2012年11月14日12时许，中国共产党第十八次全国代表大会（简称中共十八大）在人民大会堂胜利闭幕。大会的秘书长为习近平，副秘书长为刘云山、李源潮、栗战书。[size=1.6]　　中国共产党第十八次全国代表大会（简称中共十八大）于2012年11月8日在北京召开。中央确定，党的十八大代表名额共2270名，由全国40个选举单位选举产生。2012年11月8日9:00在人民大会堂大礼堂举行。大会选举了新一届的中共中央领导层，包括中央委员会委员、中央候补委员、中央纪律检查委员会委员。在之后召开的中央委员会上选举中央委员会总书记、中央政治局、中央政治局常务委员会、中央书记处、中共中央军委等。
[size=1.6]　　会议内容
[size=1.6]　　1、明确了科学发展观是党必须长期坚持的指导思想，并写入党章。
[size=1.6]　　科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、[size=1.6]邓小平理论、“三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。
[size=1.6]　　2、制定了坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革前进方向。
[size=1.6]　　一是要支持和保证人民通过人民代表大会行使国家权力。二是要健全社会主义协商民主制度。三是要完善基层民主制度。四是要全面推进依法治国。五是要深化行政体制改革。六是要建立健全权力运行制约和监督体系。七是要巩固和发展最广泛的爱国统一战线。
[size=1.6]　　3、提出了全面建成小康社会目标。
[size=1.6]　　要经济持续健康发展，转变经济发展方式取得重大进展，在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番；人民民主不断扩大；文化软实力显著增强；人民生活水平全面提高；资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。全面建成小康社会，坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型。
[size=1.6]　　4、回答了坚定不移走中国特色社会主义道路政策立场。
[size=1.6]　　胡锦涛同志在十八大报告中强调，坚定不移走中国特色社会主义道路，夺取中国特色社会主义新胜利是我们毫不动摇的行动纲领。

[size=1.6]关键词: [size=1.6]全国代表大会 [size=1.6]中国共产党 [size=1.6]第十八次