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楼主: 拥抱快乐
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【转帖】蒙学经典:三字经、千字文、百家姓

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 楼主| 发表于 2015-7-4 10:48:23 | 只看该作者
【字幕配画外音】
    下雨天(逗号),
    留客天(问号)?
    天留(逗号),
    人不留(句号)。
   【钱文忠】
    就算是老天要留你,我也不留你。那么这个富人是这么点的啦,那么他理所当然的想,秀才也应该这么点。所以富人先走,免得弄得很尴尬。我待会逛回来看看你还在不在?逛回来一看,秀才还在那儿等晚饭呢、还没走呢。这个富人一下晕菜了,说你是读书人啊,你不认字啊?秀才说我认字、我怎么不认字?我给你留的条子你看见了吗?看见了呀。那你怎么不走?我干嘛要走,不你让我别走的吗?那说怎么回事呢?秀才是这么点的:下雨天(逗号),留客天(惊叹号)!天留人不?留!(又是一个惊叹号)
   【字幕配画外音】
    下雨天,
    留客天!
    天留人不?
    留!

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 楼主| 发表于 2015-7-4 10:49:09 | 只看该作者
【钱文忠】
    秀才说我怎么走?我怎么好意思走?你那么客气。这又是句读的问题。
    再举个句读的例子,叫慈禧太后和书法家的故事。
    有一次啊,有人进贡给慈禧太后一把非常精美的扇子。按照规矩,古人没有拿白扇子晃的,白扇子很不礼貌的。一面是画一面是字,总归要很儒雅。皇太后也很讲究,就找了一个著名的书法家,找臣子当中找一个,我给你脸对不对?我为什么不请别人写我请你写?给书法家脸。那么这书法家,我得来写。一看太后那么精美的扇子,我给提诗一首,写了哪首诗呢?写了非常著名的王之涣的诗。什么诗啊?
   【字幕配画外音】
    黄河远上白云间
    一片孤城万仞山
    羌笛何须怨杨柳
    春风不度玉门关

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 楼主| 发表于 2015-7-4 10:49:57 | 只看该作者
【钱文忠】
    写好盖上章,给太后送过去。慈禧一看、打开一看,缺个字。这书法家因为太托大了,著名书法家一写呢,就把黄河远上白云间的“间”漏掉了。七个字一句的一个绝句,变成第一句是六个字了。慈禧一看大怒啊,你是臣子、你给我太后写扇子,你还那么不认真,你找死啊?你这不欺君之罪吗?还有,慈禧文化程度不高,所以她特别怕人家觉得她没学问。你这不挤兑我连这首诗都不知道吗?来人,拖出去砍了,把这书法家给剁了。肯定要杀头的,这书法家一看脑袋要掉了,这很急,赶紧说,太后且慢且慢,我没有写王之涣的诗啊。慈禧说你这不是王之涣的诗啊?不是不是。我想做一个创作,因为能够更好地向老佛爷汇报,向您请教。这不是王之涣的诗,是我自己根据王之涣的诗,我把它改了一改,创作成一首词,再请太后您指教。太后您英明,果然看出来了。这慈禧当时就被弄晕了,这什么词啊?你念来听听。这人就念了:

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 楼主| 发表于 2015-7-4 10:54:26 | 只看该作者
【字幕配画外音】
    黄河远上
    白云一片
    孤城万仞山
    羌笛何须怨
    杨柳春风不度玉门关

   【钱文忠】
    多好!一点毛病没有,怎么有毛病呢?那慈禧被他弄得哭笑不得啊,怎么杀他啊?这书法家得意洋洋地回去了。这都是句读的问题,都是告诉我们句读对于阅读古书有多么的重要。所以《三字经》强调明句读,开不得玩笑。
   【字幕配画外音】
   《三字经》
    为学者 必有初
    小学终 至四书
    明白了训诂和句读的重要性,孩子们开始读书了。为学者,必有初。我们现代的小学生,刚开始上学的时候,有语文课,有数学课。那么古代的学生,刚入学的时候,是从什么开始学起的呢?

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 楼主| 发表于 2015-7-4 10:56:10 | 只看该作者
【钱文忠】
    先得干点家务活,扫扫地、洒洒水,做一些清洁工作;应对,要对这个来客要应对,这个很难的,应对过去很难的。称呼就很讨厌,你不能称呼说,比如我们今天见到比如我同辈的,我见到你的孩子,很多人说哎呀,大侄子,你怎么样?很没礼貌的。过去要叫世兄。我把自己降一辈,我降到和你一辈。还把你抬高一点点,叫你世兄。你说称人大侄子,人家马上觉得你这个人,一点教养没有。比如称对方的女儿,称什么?令爱、或者女公子。没有说你闺女怎么样了?这都是大白话。称别人的父母,是令尊、令堂。要一起问,问令堂上可安?堂上好吗?那是问您的父母大人好不好?再称上一辈的老夫人:老太太,过去老太太是尊称。没有多少人有资格称老太太。这称呼很复杂的,称自己的父母家父、家母,这都有一套规矩的。这些都是中华民族很好的传统,不是繁文缛节,对一个人的教养,是有大好处的。一般跟老人家说完话,站起来:我先走了。先倒退着或者侧着身走。侧着身可以,你不能我扭头拜拜,我就走了。这就是过去小学先要学的规矩:洒扫、应对、进退。

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 楼主| 发表于 2015-7-4 10:57:06 | 只看该作者
这不仅是对生活技能和礼貌的培养,更重要的是对人格的养成,
   【文忠寄语】
    规矩不仅是
    对礼貌的培养
    更重要的是
    对人格的培养
   【钱文忠】
    你要懂得规矩
   【字幕配画外音】
   《三字经》
    为学者 必有初
    小学终 至四书

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 楼主| 发表于 2015-7-4 10:58:02 | 只看该作者
【钱文忠】
    八岁开始认字,要开始学写字。八岁,写字容易吗?应该用一种什么样的态度去写字啊?今天还有多少人这么讲究啊?我教书。我经常碰到好多学生,写上来的字是错别字。缺一点、少一撇,为什么?他打电脑,他已经不写字了,忘了这字怎么写。写一个大差不离就给你,更不能要求你的字写得像样的。字是有规矩的,怎么写字?现在好多字,有时候开玩笑,好多朋友的字,我说您的字就像一只蚊子在墙上,我过去啪一巴掌拍死,这就是你的字。就是不知道怎么长的,这个字写的。
    在这个学字的时候,我要给大家讲一个故事。讲谁呢?因为马上要讲到四书了,我们就讲四书的编纂者,宋朝大儒,朱熹朱老夫子的故事。
   【字幕配画外音】
    朱熹
    字元晦
    号紫阳
    祖籍徽州
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 楼主| 发表于 2015-7-4 10:59:04 | 只看该作者
【钱文忠】
    朱熹是怎么写字的?朱熹小时候,在一个桃花盛开的季节,朱老夫子的老父亲,就要求朱熹抄写唐诗:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。朱熹那时候还小,当然也很调皮,赶紧桃花盛开,我还在这写桃,我还不如出去看桃花呢。一急,把这个桃写成了挑,就变成挑花潭水深千尺,不及汪伦送我情。父亲回来,一看一检查,什么也没多说,很严肃地说了一句话。这个话我希望诸位正好在读书的朋友们,都记住、一定要记住。什么话?
   【字幕配画外音】
    心正则字正
    心不正则字不正
   【钱文忠】
    你的心态端正了,你的字自然就正了;你的心不正,那你的字就是歪的、或就是错的。朱熹非常羞愧,赶紧自己啊,就把这个挑抄了一千遍,交给父亲,请父亲原谅。这是非常有名的朱熹写桃字的故事。可见古人对写字有多么看重。古人强调,一个字写得如何,一个人的字写得如何,是和这个人的修养品德密切相关的。

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 楼主| 发表于 2015-7-4 11:00:14 | 只看该作者
本帖最后由 拥抱快乐 于 2015-7-4 11:02 编辑

【钱文忠】
    要学习六艺、六种技能。这六种技能后来我们也不太讲究了,相反,在Japan,把它给延续了下来。只不过Japan把它转化为了八道,把礼乐射御书数六艺,在Japan转化成了八道,哪八道呢?
   【字幕配画外音】
    茶花书剑歌柔香
    ――八道
   【钱文忠】
    Japan的这几个道,一般认为是中国六艺的某种延续和改变。所以呢,小学阶段主要要学习这些东西。按照中国传统教育来讲,十五岁升入大学。那时候没有中学啊,直接小学进大学。十五岁进入大学,才开始有老师讲解四书,那么四书是哪四部书呢?
   【字幕配画外音】
   《论语》
   《孟子》
   《大学》
   《中庸》
   【钱文忠】
    四书不仅影响了中国人的思想,甚至可以说四书塑造了传统中国人的精神。那么四书中的每一部书,它的情况究竟如何?我们应该怎么去读?请大家听下一讲。




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 楼主| 发表于 2015-7-4 11:02:51 | 只看该作者
                        解读《三字经》
                           (九) 

   【字幕配画外音】《三字经》
    论语者 二十篇 群弟子 记善言
    作为传统启蒙读物的《三字经》,向孩子们推荐和介绍儒家经典著作是它的一项基本任务。《论语》记载了孔子和他的弟子们的一些言语行事,被奉为儒家经典。人们在强调《论语》的价值和和意义时,总会提到这样一句话,叫做“半部《论语》治天下”。那么《论语》是怎样的一部书?是什么人最终编订完成了《论语》呢?“半部《论语》治天下”这句话究竟是怎么来的?而钱文忠教授为什么会认为这种传统的看法并不正确。且听复旦大学教授钱文忠解读《三字经》第九集。

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