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米脂婆姨绥德汉 在陕西，有个民谣连小孩子都会唱：陕北的山来榆林的水，米脂的婆姨实在美。米脂的婆姨绥德的汉，清涧的石板瓦窑堡的炭。说的是米脂的婆姨漂亮、贤惠，像水；绥德的男 人健壮、刚毅，像山。 在米脂县城与绥德县城之间的柏油路上，一队队骑自行车的男男女女如水如波奔涌。右边一行自行车，源头是米脂县城，尽头是绥德城，蹬车的多为女子，地道的米脂婆姨；左边一行自行车，起点是绥德城，终点是米脂县城，骑车的大都是男子，标准的绥德汉。这成了当地一道亮丽的风景线。从米脂到绥德两城之间，有一个叫“四十里铺”的小镇，小镇距米脂城40里，离绥德城也是40里，所以叫“四十里铺”。骑车的米脂婆姨与骑车的绥德汉在“四十里铺”相遇、相识、相爱，也就有了“提起那个家来家有名，家住绥德四十里铺村，四妹子爱上了三哥哥，他是我的心上人……”的陕北情歌。 对米脂姑娘的最初印象，缘于我在西安商校读书那年，最直接的就是那个坐在我前面的女生。第一次见到她，我便被她的美深深地吸引住了。那身段，那双眸，那乌发，那肤色，用柔媚、清丽、娴淑、敏慧、纤巧形容毫不为过。后来知道她是米脂姑娘，人就是这样，一旦对某事认定了，往往不会轻易改变。俗话说，一方水土养一方人，米脂婆姨大都居住在山梁和沟坎，“深山出俊鸟”，其美也便自然了。此外，米脂居无定河中游，其河水称为“桃花水”，有桃花水的滋润，姑娘能不美吗？还有，米脂人喜食小米，其营养丰富，有养颜润肤的功效。肤如凝雪正是米脂婆姨为之骄傲之处。 米脂出美女（古有貂婵，今有兰花花、李香香），据说与当地居民的鲜卑族血统有关。鲜卑族在中国的历史上曾经显赫一时，开创了北魏、后燕等朝代，并逐渐汉化，鲜卑人有白人基因，宽额、鼻隆、大眼、皮肤白净，加上陕北交通不便，人员流动性差，保留下了这些特殊基因，使得米脂婆姨名扬天下。 貂婵的故里在米脂，吕布的故里在绥德，于是有了“米脂婆姨绥德汉”之说。高颧骨、直鼻梁、浓眉长腮，声若洪钟，一言九鼎，这些正是绥德汉的特点。 早年，绥德地界有一种行乞的积习，即便是家里大囤满小囤流，秋庄稼一旦登场，还是要辞别家小，走趟南路。盘腿坐在驴车上，脖子上挂杆唢呐，嘴里哼着小曲，让心闲着，却不让嘴闲着。有好事者问其缘故，答之曰：“不出去转转，心里堵得慌！”或许，是那游牧民族的血液还在身上流动，虽然已经没有了金戈铁马，但在那一年一度的无羁行旅中，在唢呐的狂响曲中，心灵得到了某种满足。 有人考证过，绥德人的头骨比汉族人大且多出多两块，显然不是纯粹的汉人。绥德人尚武，讲义气；他们尚礼，又不拘小节；他们读圣贤伦理，又不惟书；他们表面木讷，内心情感丰富灼热；他们不善言辞，但出语刚劲；他们再大的苦难也能承受，吼几句秦腔什么事也没有了，穷欢乐，富忧愁，讨吃的爱唱怕个球儿！
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发表于 2022-3-21 20:48:09
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发表于 2022-3-22 08:06:55