白桦林忆记 四十

望见马克

白桦林忆记   

四十

初到河北队共产党员之一

　　

高长海:

　　 我们刚来连队时，在水井旁碰见了高长海。他问我们你们是天津来的？我们说是的。他说我是河北的，咱们是老乡。“你哪里人呢？”“黄骅县的。”当时看他呢，胖胖的，个头不太高挺白净，很老实厚道。然后就问他了，你现在做什么工作。“没有工作，现在呆着呢。”“为什么呢？”“老革命遇到了新问题。老革命遇到了新问题。”他重复着。

这个题目挺好，当时挺时髦的一句话。后来，我们才知道。因为他的妻子王秀明在后山放牛时喊了一句口号，是反对毛主席的口号。所以牵扯到高长海还得检查。其实高本身没有问题。他是一九四八年参加革命的老战士，后来随着部队解放了东北三省，再后来转业到二龙山农场。当时他应该是干部编制，好像是少尉或中尉。结婚后，把在家里的妻子王秀明接到了河北队。我感觉高是挺好的一个人，从不多说少道的。我们相处来往并不很频繁。只是由于都是河北省这个地域的人，好像这回是乡亲，提起来呢，更亲切一点。在我们离开河北队的时候，他依旧是农工排的老同志，在连队里不偏不依，在连队的派性斗争过程当中，他没有受到伤害，一个很好的同志。到2009年我回访时专门到他家看望二位老人，他们精神攫烁，非常高兴的欢迎我们。高长海是一个老革命老同志老党员。

  王兆福：

　 初到河北队，就结识了王兆福。通过“接受再教育”得知，老王是位革命功臣。１９４８年他在山东老区入伍，跟随解放军打天下，先后参加过辽沈战役、平津战役、抗美援朝，后随军转业到北大荒。他在部队多次立功受奖。老王勤恳老实，平时沉默寡言，埋头干活，除了一支大烟袋时常拿在手里，叼在嘴上，永远也吸不完，再也没有其他嗜好。我初到连队的那个隆冬腊月，北大荒天寒地冻，是他亲手教我编篱笆。那时候，他有哮喘病，还是坚持劳动，尽管一镐刨下去只不过是一白点，但是每天照例完成十几个直径２０厘米、深３０厘米的坑用来埋篱笆，他就是这样自觉地默默无闻地工作着。

　　后来我们离开二龙山了。待我再次回访时，他已经去世15年了。听说他病危临终前拉住妻子的手托嘱：５个孩子，３个大的都能独立，将两个小的交给山东老家大伯那儿，你就走道吧。老王舍不得离开，直到妻子告诉他，你就放心吧，我一定把他们都拉扯大，我不会走的。这时候，老王才长吁一口气，闭上了眼睛。

　　听到这里，我就感觉他们像矗立着一座高山，挺拔着一棵青松。从山东老区走出来又来到北大荒建功立业的人民，何等高大，他们与党与国家一脉相承，息息相通，甘愿为之献身、拼搏。他们品德高尚，与党同心同德，是我们的好老师。

　　

　　

　　赵德毅：

　　我们到河北队时，他已经被捕入狱。至于罪状其说不一。好像他当过解放军，复员或者退伍后来到河北队的。他的妻子刘凤当时被定性为反革命分子，罪行是高呼反动口号：打倒某某某。他的儿子受父母影响，也是同样行为被人发现，列为反革命行为。我们到达时，她们母子没有被关押。因为赵德毅的母亲还健在，需要有人照看。这可能是原因之一。

　　我们从来没有和他家属接触过。他妻子是个本分的女人，和家属排的女人们在一起，从不多说多聊的，只是默默地劳动。他的儿子那时也小，没有被追究，依然上学读书。

　　至于赵德毅详细情况，后来没有人说明过。直到1972年初“路线教育运动”在连队开展时，赵德毅问题始终没有在连队平反落实政策，作为时任指导员、连队支部书记一条主要错误，言传河北队存在宗派，山东人和东北人的地方派性，党的领导不力，迟迟没有解决（还不是没解决好），阻碍连队建设发展。这次运动后，赵德毅恢复了党籍，恢复了职工身份，据说补发了原来的欠薪。但是不久赵德毅就调离了河北队。去向何处，至今无人知晓。

　　

　　赵彦君：

　　当时在鹿队后山管理种植人参。一个瘦巴巴的小干老头，猫着腰，小小的眼睛，见人也不抬头看。其实年龄也就30多岁。据说是在东北土改后期入党的，当然的贫下中农，依靠的主力。可他不善言谈，也没见发挥共产党员的多大作用。他的妻子小她几岁，传言是在家乡花钱买来的。她长得比较丑，怎么用词形容都不过分。由于赵活动能力差，身体虚弱，为人老实，因此知青没有人接触过他。也没去过他家。但是他的丑媳妇，倒是风流，逮谁跟谁。别人用一块带肉的猪皮就能和她私通一次。

　　我们知青没人联系他们。

　　

　　宋常青：

　　一到河北队就听说我们这里有个“胡子”。好奇的我们不停地问：“什么是胡子？”“谁是胡子？”后来有一天我们去鹿队，看见在饲料房间的大锅旁有一位上了年纪的老人，慈眉善目，笑容可掬地应对着我们打招呼。他个子不高，看起来很健壮，那年看上去得有50多岁，我们长辈的年纪。

　　下山后，老职工告诉我们那人就是“胡子”宋长青。我们至今也不相信，有这样的“胡子”。

　　胡子，在东北话里就是土匪。管土匪叫胡子，为东北特有叫法，后来流传于北方地区。旧时的胡子大多啸聚山林，打家劫舍，为害一方。所以一讲“胡子”就想起“座山雕”。

　　他不像，我们深信他也不是。文革期间的群众怀疑不能作为证据。老宋头能说，但是不常说。该说就说。那时只看见他独自一人，劳动、吃饭、睡觉都在山上的鹿队。由于鹿队离连队食堂有2里多路，他有时就不去食堂打饭了，请其他人带上几个馒头，可以吃上几顿。远离连队知青，知青也没有专程拜访他。只是老宋周围的知青和他一起劳动。

　　1970年初“整党建党”后，老宋被恢复了组织活动，实际上证明了他的非“胡子”的身份。

他对二龙山对德都县比较了解。是他告诉我们，1933年才有的德都县。为纪念在解放初期的抗日英雄赵青山副营长，德都镇改名为青山镇。

　　

龙行天下

都是队里老党员，
一一介绍不等闲，
难得楼主好印象，
清清楚楚明白间。