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2011年我在《毛泽东具有无可置疑的晚年正确性》里说:现在,为毛泽东“翻案”要求正面评价毛泽东的晚年功绩,纠正关于毛泽东的“晚年错误说”的呼声日高。胡德平因乃父是毛泽东“晚年错误说”的主要炮制者之一,他又坚持乃父的衣钵,被左翼确立为右派,自然惊恐万状,但想维护其父辈确立的(否定文革的)底线,凭他的力量显然不可能。此时,李捷从左翼里站出来,借正面评价毛泽东的功劳,守住这条底线,却很容易就做到了。
2012年,我在《老江湖何新……》一文里开宗名义就说:“3月事件”意外激活了两个重大的思想热点,一个关于文革,一个关于“89风波”。前者是老话题,却酝酿出新思考,后者是“新话题”(相对而言),却捅出了“老问题”。……文革和“89风波”一老一新两个思想热点同时被激活,昭示着滚滚而来的一场思想运动,正在以超出庙堂当权者的想象力和控制力,超出普通民众能够意识到的广度和深度,重新绘制当代中国的思想版图。思想变革历来是政治变革的先导,因而,这场思想运动,将不可避免地对中国现实政治,构成直接冲击,对在社会各个阶层中活跃的各种政治力量,进行重新洗牌。
现在一年半以上的时间过去了,文革这个“老问题”发酵了!底层民众要求平反文革、还毛泽东晚年清白的呼声,没有因为胡德平、李捷、何新这些人物持续诅咒文革而有丝毫减弱,反而更高涨了。据最近的网络文章说,新浪、网易、腾讯、凤凰网等门户或时政网站,各自就“是否该为文革平反”搞民意调查,结果百分之60、70甚至更高的比例赞成为文革平反,把各网站都吓得撤销了民意调查。据说这些网站网民主体还是思想偏右的,如果是所谓的左翼网站呢?结果将如何?这就难怪,帕蒂一方面煞有介事大张旗鼓“高举毛泽东的旗帜”,一方面在毛泽东诞辰120周年的时候,害怕得连原本要出演的《太阳最红、毛主席最亲》的纪念文艺晚会也改弦更张了,同时又对民间的各种自发纪念活动采取严厉打压。
帕蒂赖以构建过去合法性的人和思想,在当今中国社会的民心法庭,成为了公诉其现在的非法性的证人和证词!多么具有讽刺性啊。改变了的当然不是已经作古的毛泽东本人和其并未作古的思想,而是帕蒂自己。
任何一种事业总是要有人前赴后继才能成功。这是毛泽东教导大家的。这些“出身高贵”、“教养良好”的人就很懂得这个毛泽东反复教导的道理。于是新一轮声讨文革的巨浪就因为他们的前赴后继而汹涌澎湃起来了。
帕蒂政治人格分裂,面对“老问题”的新表现、新威力,手足无措,又不能放任其泛滥。过去知识分子帮猫爷爷解难了,搞了“伤痕文学”,儿童画一样直白地指控别人罪恶滔天,自己则像那个白雪公主一样,洁白无瑕却被玷污、被残害了。于是全国老百姓眼泪汪汪,在960万平方公里汇成一条改革的江河,猫爷爷就在里面摸石头。如今,老百姓又是眼泪汪汪,但已经汇不成江河了,要能汇成,一定会淹死那只猫!所以,“伤痕文学”这玩意儿,就一钱不值了,欺骗幼儿园小朋友都不行了。于是“忏悔剧本”横空出世:看,我(们)没有批评任何人,我(们)只是忏悔自己的错误甚至罪孽。这样的真诚和忏悔你们难道也不相信了吗?阿门!文革啊,你毁灭的不光是文物、古迹、文化,还有人心、人性、仁义道德啊!阿门!双重的阿门!
不管怎么说,帕蒂挑动群众斗群众的效果已经达到了,余下的是怎样有利、有理、有节地循循诱导之。读者还记得我在《学制要缩短,教育要革命(写前感言)》里面描述的广场情形吗?和孔老二和武训扎堆的人群,都是大大小小的孔老二和武训,他们是没有“文革基因”的,他们是橄榄形社会的种子,可惜人数至今还是有限,所以动荡的种子就在那个与历史骷髅扎堆的人群,他们是我国的主体人口,帕蒂在他们中间放进特色文警孔庆东了,但是这些人口本来就有一大批对孔庆东他们搞的历史骷髅有疑问,搞不好看多了右而左的文章,就让右而左拉过来成为社会主义者了(要是有一个电视台给我的话,我是丝毫不怀疑的),所以一定要适时地放进去茅于轼、袁腾飞,让孔庆东高喊“抓汉奸”,然后大家都跟着抓汉奸,也不疑惑历史骷髅哪里有问题了。只有这样高坐云端的帕蒂才能放心地、仁慈地说:多么和谐的世界,多么好的老百姓啊,厚爱之啊,厚爱之。
我曾经问过不少年轻人,怎么看待文革“十年动乱”这个说辞。回答是:红卫兵、造反派,打砸抢烧、杀人放火,连续十年,民不聊生,经济崩溃!我问何以见得是“十年”呢?回答说:书上说是“十年浩劫”,我就理解持续十年都是这样的。
回答我问题的有大学生、研究生。可见这些年来对于文革的错误的历史表述遗害后代严重到了何等令人发指的程度!也就是说帕蒂的愚民教育成功到了何种程度。
我说,现在你们知道的所谓文革的打砸抢,主要是干扰文革的西纠、联动这些组织干的,而且只是初期几个月的事情;红卫兵运动后来走上正轨;被说得青面獠牙的造反派也没有制造什么血案;文革中的武斗全国比较严重的就是几件,都有比较复杂的背景,都及时得到了处理。但是,回答我问题的人就是不信。他们信教科书的,还信西方说的。我说VOA、BBC说的那些和你们教科书说的是同源。但他们就是不信,觉得西方不说假话,还反问我:那你的是哪里来的?
我曾看到一个无法考证的材料说,胡德平他爹们在密室里研究如何否定文革的时候,“猫先生”给胡乔木他们下指令:要把文革说得比日本鬼子还要坏,至于怎么说、怎么写,是你们秀才的事,我讲的是原则。秀才者,知识分子也!当然,这个知识分子是资产阶级的知识分子。听到年轻朋友们关于“十年浩劫”的回答,我是深刻地感到,猫先生的原则,不但在胡乔木等秀才的笔端得到超越的贯彻,而且在随后的30多年的教育中得到举国的超越的贯彻了。
我在《毛泽东具有无可置疑的晚年正确性》一文说过,改开的全部历史,就是启封文革这个包装,鉴别其中之货物成色的历史。现在货物验明了,李捷不是换标签,而是继续坚持原来的标签。现在,陈小鲁、宋彬彬出来抖机灵了。这一抖可好,帕蒂精心封锁几十年的家底也给他们抖出来了。原本不知道西纠和联动及其暴行的人,现在也知道了(关于“西纠”、“东纠”、“海纠”以及后来由它们演变而来的“联动”的主要活动时间,参见我的《五洲震荡风雷激》)。
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现在,谁要是当个仁义道德家是很容易的,就如同弹个响指那么容易;谁要装扮一个民主自由人权博爱斗士也不难:大骂毛泽东、大骂文革,站着骂、坐着骂、躺着骂;吃饭也骂,拉屎也骂;跳着脚骂、跺着脚骂,翘着脚骂。嫌地面太低,就搭一个百米高台,请来四方记者、八方吹鼓手,唱着歌儿骂,吹着喇嘛骂;怎么着都行,关键的是要龇牙咧嘴,满嘴唾沫。几番下来自然就马上成为举世闻名的仁义道德家了,成为民主自由人权博爱的斗士了!像那个刘晓波一样也弄个诺贝尔和平奖也未可知。
有仇恨文革、反感“文革余孽”的人,说现在吹捧、怀念文革的人,吹捧、怀念毛泽东的人,都是文革中做过红卫兵,没有知识的人,在改开中变成穷鬼的人。我来作证,这话不对。我就吹捧文革和毛泽东,我就怀念文革和毛泽东,这有我的全部文字为证,但我不是红卫兵,我也不穷,我是自力更生,该有的都有,不该有的不要。我也自认为还有点知识,这也有我的全部文字为证,而且这些文字只是我的业余创造,我的专业也不是文科,而是理科。谁要不服,就来和我比试高等学校的数、理、化,各自先复习半年,然后公平竞赛(在高等学校教数理化的除外)
又有人说,现在吹捧、怀念文革的人,吹捧、怀念毛泽东的人,都是没有经历过文革的小青年,都是中了现在一些美化文革的文章的毒,不知道那个文革多么残酷,连卞仲耘老师都敢打死,还把老舍这样的好人,伟大作家逼得自杀了,无数的老革命、老干部被迫害了。我还是要出来作证,我不是小青年,我已经五十有二了,文革的头三年我还不懂事,而你们说文革是10年,那后七年我是已经懂事了,我是没有看到一个人被红卫兵打死,我看到我亲哥、堂哥、表哥手臂上都有红卫兵袖标,我上初中申请加入红卫兵学校不批准,原因是我比较散漫,喜欢打架,红卫兵不许打架。而且,我文章都写着的,我知道卞仲耘死了,是被打死的;老舍死了,也是先被打了然后跳了太平湖的,我的文章里还写了其他被打死的人,我从来不否认文革中有非正常死亡。不同的是,我确切告我的读者,是什么人打死的,怎么个过程,例如我就提到了西纠,提到了联动。可是你们仁义道德家们,你们民主自由人权博爱的斗士们,就不敢像我这么写。例如,你们就隐瞒陈小鲁当西纠副司令的罪恶历史,还有刘XX、邓X等打死卞仲耘的事实。现在隐瞒不住了,陈小鲁、宋彬彬都来用死者的血“净化灵魂”了,你们又抢着来喝他“净化灵魂”后的“圣水”了!但我还是觉得他和你们的灵魂比我的脏,脏一万倍,你们要证明你们的灵魂比我干净的话,那就赶紧修编《毛泽东传》、修编《党史》,把他们干过的事情,前因后果,来龙去脉,都一五一十写在上面。我相信你们是有这个文字能力的,实际上你们中的一些人就是写《党史》的,写《毛泽东传》、《刘少奇传》、《周恩来传》、《邓小平传》的。
不敢写是吧?连一个这样的呼吁都不敢提是吧?那你们怎么就“灵魂净化”了?怎么就仁义道德了?怎么就民主自由人权博爱斗士了?而且,你们总说文革迫害老干部,现在好了,不迫害老干部了,可是每年至少几万的“优秀”帕蒂干部,其中有很大的“优秀”干部,都给关到监狱了去了。还有那么多帕蒂干部、知识分子、工人、农民、市民上吊、跳楼、喝农药……。而且学生也不例外,有小学生、中学生、大学生、研究生、博士生、博士后,都不怕跳楼,勇敢得很,比邓朴方当年在清华的跳楼有气派。这些是不是迫害?所有这些人的生命,和文革里非正常死亡的那些人的生命,是不是价值同等?如果同等,怎么没有看到你们出来像控诉文革那样,控诉改革?而且控诉文革,还翻出了“净化灵魂”的花样?一些一知半解的人,千万别说,这是法治和人治的不同:毛泽东是“人治”,所以那些人是遭受“迫害”才丢了权力、才自杀;现在是“法治”,这些人是“犯法” 所以监牢,或者是因为没有竞争力,成为了loser(失败者)就自杀。一听到这样的话,我就看到一个孔老二的贤孙,看到一个武训!
在《老江湖何新……》一文里,我开篇就呼吁:一切有志于中国未来发展的工农阶级的年轻人,面对当前思想运动,都应当积极、迅速的投身其中,为有朝一日担负起历史委托的使命,为复兴毛泽东的文革思想,为重建中国的社会主义,做必要的思想理论和社会实践的准备。——现在,我用这几句话,和我的读者,尤其是青年读者互勉。
2014-01-15
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