关羽的事迹很多,这在罗贯中的《三国演义》皆有描述,关羽作为一员武将,一出场便显示出非凡的气概,十八路诸侯讨董卓时,关羽温酒斩了华雄,华雄当时乃是董卓麾下的都督,连斩讨董大军的三员名将,关于当时乃是刘备的一个弓手,各路诸侯中名将如云,却无人敢出战,这就更加显示了关羽的与众不同。但是据《三国志》记载,华雄乃是被孙坚所杀;再有就是屯土山关公约三事,以致后来的关云长挂印封金,美髯公千里走单骑,汉寿亭五关斩六将。关羽据守荆州时,又曾单刀赴会,一直走到人生的最高峰,捉于禁,杀庞德,水淹七军,威震华夏,连曹操都想迁都以避关羽,只因为当时关羽没有听从诸葛亮的忠告,没能与孙权搞好关系,以至于两面作战,又中了东吴陆逊之计,最后败走麦城,遭擒被东吴所杀,基本上断送了蜀国的基业,使蜀国逐步走向灭亡。 但就关羽的性格而言,他那种傲上而不忍下,欺强而不凌弱,恩怨分明,信义素著,确实是值得人们学习的。当今观之,相当一部分人媚上而欺下,为捞得一点点好处,甚至不顾廉耻,欺压良善,中饱私囊,且毫无信义可言。 运城解州的关帝庙,始建于隋朝开皇九年(公元589年),宋朝和明朝期间曾经扩建和重修,康熙四十一年(1702年)曾毁于大火,经过十余年后被修复。 罗贯中的《三国演义》写于明朝,现存的最早版本是明嘉靖壬午年刊刻的《三国志通俗演义》24卷240则。隋朝的时候,还没有系统的三国演义小说,但是,我想,民间关于关羽的传说和生平主要事迹肯定在社会上广为流传,关羽是山西运城人,关于在世至隋朝有三百多年,用现在的眼光看,三百多年的时间不算很长,因为当时的统治者为了维护自己的统治,借助关羽的忠勇,加以宣传纪念,可以说是顺理成章的。 关公是一种文化,也可以说是一种精神。遍及中国及海外的无数关帝庙不然就没法解释。 在国内的所有关帝庙中,至今保护最为完好的有五、六处,山西关羽的家乡常平关帝庙,河南洛阳的关林,湖北当阳的关陵,荆州的关帝庙,河南许昌霸陵桥的关帝庙等,然而规模最大,气势最为宏伟的,还要数关公故里,山西运城市解州城西的关帝庙了。庙内的楼台殿阁共达300余间,绝对堪称天下第一关帝庙。 除了华夏大地,在日本、东南亚以及海外华侨中,对关羽的膜拜之风也历历不衰。 在仅有两千万人口的台湾,关公的信徒就多达800万之众,几乎各家各户都为关公设香案、立牌位、挂圣象。在台湾,关公画像的年销售量,远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖。 美国的“龙岗总会”是一个拜关公为祖的民间组织,分布在美国各地的有140多个分会,遍布华人居住的世界各地。 实际上,凝聚在关公身上而为万世敬仰的忠、义、信、仁、勇,、蕴藏着中国传统的文化的伦理、道德、理想,渗透着儒学的春秋精义,并为佛教、道教教义所趋同的人生价值观念,实质上就是彪炳日月,大气浩然的华夏魂。 |